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Articles deWíclef con-damnez denouveau.
V. d. Bard.ub.supp >.408.
196 HISTOIRE DU CONCILE
Séances, on n’y arrêtoit rien fans son consentement, 8c que, pourPexemple il voulut bien fans doute s’aísojettir à la même peine, quetous ceux qui desobéïroient au Concile à cet égard. D’ailleurs lacensure de Maimbourg ne dcvoit pas plus tomber sor un ou deuxDécréts, que sor tous les autres, où le Concile menace de mettre àl’interdit, tous Princes, Rois, & Empereurs, rebelles à sos ordres.Au fonds la menace de la prison ne pouvoit pas regarder l’Empe-reuir, puisque s’il avoit eu envie de s’opposer à la Sentence qui futportée contre Jean Elus, il n’auroit pas attendu à le faire dans cetteSession. Mais la détention de Jean Hus , malgré le Saufconduit del’Empereur,étoit bien un autre attentat contre son autorité,& ce futlà que le Concile empiéta non-feulement sor le temporel des Rois,MPS même sor le Droit des Gens.
XLII. A p ke's la lecture de ce Decret à la réquisition de Henride Pìro , ou dti Poiriers Promoteur du Concile, on commença celled’un certain nombre d’Articles de Gicles, differens des 4 s, quiavoient déja été condamnez. Cette nouvelle liste étoit composéed’environ soixante Articles qui avoient été choisis entre deux censsoixante qu’on prétendoit avoir été tirez des Livres de ÏViclef , 8Cdont j’ai déja parlé ailleurs. Les voici :
1. Comme J. C. est en même tems Dieu [J homme , ainsi VHostieconsacrée est en même tems le Corps de Christ, L? du vrai pain, parceque le Corps de Christ y est pour le moins en figure, (fi que le vrai painy est en nature, ou, ce qui est la même chose, d est du pain naturellement,(fi le Corps de Christ figurativement.
z. Comme le mensonge touchant 1 'Hostie consacrée, tient la principaleplace, entre toutes les hérésies,afin qu'elles puisent être extirpées de l'E-rgliseje déclare hardiment aux nouveaux Hérétiques qu 1 ils ne saur oient ,ni expliquer, ni entendre, ce que c'est qu'un accident sans sujet. D'ohil suit que ces Seêl.es hérétiques font condamnées par J. C. au Chap. EH.de St. Jean. Vous adorez ce que vous ne connoissez point.
3. Je pronostique hardiment à toutes ces Se étés, (fi à, leurs Compli-ces, que jusqu'au jour du Jugement, ils s'efforceront en vain de prouverque l'accident est fans sujet dans l'Eucharistie.
4. Comme Jean Baptiste étoit Elie en figure, tout de même le corpsde Christ est en figure fur l'Autel, & pour parler fans ambiguïté, ceciest mon corps, est une expression figurée, tout de même que cette ex-pression, Jean est Elie.
5. Cette extravagance qui forge un accident sans sujet, ne peut abou-
tir
(r) In hh verlis, vos mundi eftis sed nonomnes, pesait Diabo’us pedicam infiidiutnqua ptdem capertt Chrìfiiani. Introduxìt tnim Confoffienem privatam . & infundabilent.Et poftquam illa Confijjon nota fuit, ut Legem ftatuit ,quod non prodatur populo malitiasic confejjì Von der Hartit. T- IV.p.401.402.
(1) Conjectura probabihs eft,qujd talis, qui rite ■vivh.eft Dìaconus, vol Sacerdos. Sicuttúm conjicio quod isie í/îjohannss.yîc probabili conjtclura oognojco, quod isie janâtì viven-
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