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DE CONSTANCE. LiV. IV. 489

«contre le Clergé de son Siecle, il finit ses moralisez, en disent qu’ilespère, que comme Dieu s’étoit autrefois réservé sept mille hommesqui n’avoient point fléchi le genou devant Bahal , il se trouvera,dans une corruption ausii générale , quelques bons Ecclésiastiquesqui s’employeront sérieusement à la Résormation de PEglise. Maisen même tems ce Prédicateur y apporte un fâcheux obstacle, endonnant, comme il fait, au Pape une autorité illimitée, Sc ensoutenant qu’il est le Chef Universel de toute l’Eglise, l’Evêquedes Evêques, le Curé immédiat de chaque Fidèle, Sc. T Ordinairedes Ordinaires.

XXXI. L a retradiation de Jérôme occupa une bonne partie decette Séance, parce qu’on y relut les Articles de Wiclef Sc de JeanHus , afln que Jérôme de Prague les anathematifat publiquement.Le Cardinal de Cambrais l’un des Commissaires, lut l’Acte de rétrac-tation , écrit de la propre main de Jérôme Sc conçu en ces termes :„ Moi, Jérôme de Prague Maître és Arts, connoiflant la vraie Foi,, Catholique & Apostolique, j’anathematise toutes ses Hérésies, 8c„ principalement celle dont j’ai été infecté jusqu’à présent,& qu’ont,, enseigné Jean Wiclef St Jean Hus dans leurs Sermons & dans leurs„ Livres, Ôc pour laquelle se Sacré Concise ses a condamnez comme„ Hérétiques, auflì-bien que leurs Dogmes & leurs Ouvrages, mais„ fur tout quelques Articles exprimez dans la Sentence dudit Conci-„ se. Je déclare de bouche Sc de cœur que j’acquiescc en toutes„ choses à la Sainte Eglise Romaine Sc au Siégé Apostolique, Sc que„ je croi en général Sc en particulier, tout ce que ladite Eglise Sc„ ledit Concile croyent, spécialement sur les Clefs, ses Sacremens,„ ses Ordres, ses Offices, Sc ses Censures Ecclésiastiques, les Cére-,, monies, Sc fur tout ce qui appartient à la Religion Chrétienne,„ reconnoisiànt que plusieurs des Articles susdits font notoirement„ Hérétiques Sc condamnez depuis long-tems par ses Saints Peres,„ quelques-uns blasphématoires, d’autres efronez, d’autres scanda-„ leux, Sc offensifs des oreilles pieuses, Sc d’autres enfin téméraires,, Sc séditieux, Sc comme tels condamnez par le Sacré Concise, qui„ a défendu fous peine d’anathême à tous ses Catholiques de tenir Sc„ enseigner lesdits Articles ”.

Ensuite Jérôme de Prague ,après avoir harangué 1e Concise,pour1e prier d’accepter cette offrande qu’il faisoit, disoit-il, de tout soncœur , lût lui-même à haute voix cette rétractation. Après cettelecture il déclara que s’il eût été mieux informé il n’eût jamais tenuces erreurs, qu’au reste il n’avoit jamais rien soutenu opiniâtrementcontre la doctrine de l’Eglise, mais seulement par maniéré de dispu-te, Sc n’étant pas encore bien instruit, Sc qu’enfin il ne faisoit pointcette déclaration par contrainte, comme étant en prison, mais qu’ill’auroit faite tout de même, s’il eût été en pleine liberté. S’expli-cjuant plus précisément sur quelques Articles particuliers, comme furT o m. L Q_q q rUni-

Session XIX.Rétractationde Jérôme dePrague.

13, Sept.

Insamatus sum.

V. d. HardX. IV. p. 499.Theobald.Chrtp.

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