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iheod. Vrie apV. d. Hard.T. I. p. 170 .I71.

V. d. Hard. T.IV. p. 498.7s».

Sermon surla Réforma-tion.

15. Sept.(ì)EpbeJ. IV,r.(b)C'est la ver-sion de RichardSimon.

488 HISTOIRE DU CONCILE

ticlcs qu’on impucoit à Jean Hus fussent véritablement de lui. Cetteexcuse n’étoi pas, à mon avis, de trop bonne foi; car on n’avoitrien tiré des Livres de Jean Hus que Jérôme de Prague ne lui eût ouï• dire à lui même plus d’uné fois, éc le Livre de l’Eglise, dont on a-voit tire les principaux Articles, avoir été lû publiquement à Pra-gue. Mais d’ailleurs il y avoir dans cet Ecrit de Jérôme certainesrestrictions qui ne pouvoient être du goût du Concile. 11 y souscrità la vérité à la condamnation des 4s. Articles de Wiclef , 6c des tren-te de Jean Hus , mais il déclare que par-là , il ne prétend pas porteraucun préjudice aux saintes Veritcx. que ces deux Hommes ont enseignéesÌ 3 prêchées. Et s’cxpliquant ensuite fur le sujet de Jean Hus en par-ticulier, il répete encore que son intention n'est pas de préjudicier à fapersonne , ni à ses bonnes mœurs , non plus qu'd plusieurs veritez. qu'il aentendues de fa bouche. II reconnoît qu’il avoir été intime ami deJean Hus , 6c diípofé à le défendre envers 6c contre tous, à cause dela douceur de fa conversation, 6c des saintes veritez qu’il lui enten-dent expliquer au Peuple, mais qu’à présent qu’il en est mieux infor-mé par la lecture de ses propres Ouvrages, il ne veut point être amide ses erreurs , quoiqu’il l’ait été de fa personne: Efto quocl fint amici(3 Plato & Socrates ì se d magis arnica Héritas mihi est (3 esse debet.II dit même quelque chose de plus; car il déclare qu’en condamnantles erreurs de Jean Plus il ne prétend point faire aucune rétractation,parce que bien qu’il ait souvent entendu 6c lû les Propositions con-damnées, il ne les a pas tenues comme Articles de Foi, éc qu’il n’ajamais préféré son propre sens à l’autorité de l’Eglise. Les Peres duConcile, n’étant pas contens des termes vagues éc ambigus de cetEcrit, employèrent le tems qui s’écoula depuis ce jour jufqu’à laSeísion générale, à porter Jérôme à une rétractation plus nette 6c plusprécise. Aussi faut-il remarquer que cette Session, qui devoit se tenirle 20, ne se tint que le 2.3 , apparemment parce qu’il falloít tout cetems-là pour obliger Jérôme à donner la rétractation qu’on verra aucommencement de cette Session.

XXX. Cependant on préparoit les esprits à la Réformationde l’Eglise, par les Sermons que l’on prononçoit de tems en temslà-dessus, les Dimanches, 6c les jours de Fête. J’en trouve un duquinzième de Septembre fur ces paroles de St. Paul{ a), Je vous sup-plie de vivre d'une maniéré digne de votre vocation (b). Le Prédicateurinsiste beaucoup fur la nécessité de l’érudition 6c de la science dansles Prélats. Quand on consacre un Prélat , dit-il, on lui demande s'ilfait le Vieux 13 le Nouveau testament ; mais fi la plûpart peuvent l'af-firmer en bonne conscience , c'eft dequoije les prends eux-mêmes pour Ju-ges. II ne presse pas avec moins de véhémence la nécessité de la Ré-formation des mœurs, 6c après avoir apliqué aux Ecclésiastiques deson tems un grand nombre de traits fort piquans que St. Bernardavoir lancez dans son Commentaire fur le Cantique des Cantiques ,

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