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4 66 Dissertation Hist. et Apolog.

,, cœur. Je vois par votre réponse, que vous Pavez prise en bonne„ parc, puisque vous m’exhortez à vous écrire souvent Si doncccs deux Lectres ont été écrites de Bruges entre 1400. que Gersoníè retira, Sc 1403. qu’il revint, c’est-à-dire, dix ans avant le Con-cile de Constance, toute la batterie du P. Désirant est ruinée. Pointde rétractation de Gerson à la fin de fa vie non plus que dans un au-tre tems.

II n’est pas neceíîàire d’examiner le reste de l’Extrait en forme dePrologue, puisqu’il est du même rems, que les Lettres de Bruges, Lcque d’ailleurs on n’y voit rien qu’un sentiment modeste sur les pro-pres Ouvrages, dès plaintes de ce qu’on les lui dérobé, qu’on lestronque, qu’on les altéré, & une haute estime pour les Docteurs quil’on: précédé fans nulle rétractation. Bien loin delà, il dit dans cemême endroit qu’il conserve ses Ecrits, parce que tout imparfaitsqu’il les croie, ils peuvent être utiles, à cause -du penchant que laplupart ont pour les Ouvrages nouveaux, quoi qu’inferieurs aux an-ciens. Rursum, quoniam ita se res habet , ut quorundam curiostas adeòcupida fit novorum, quamvis imparium valdè- veteribus , quoà vel excomplacentia sumendi , quemadrnodum ìn cìbo corporati evenìt , vel exinertìa videndi vetera , proficiet eìs leStìo novellorum; - Eligibìlior utiqueerít profeéìus vel paucus ìn ifiìs , quam nullus in illis. Tandem qui s nes-cìat esse, ficut in faciebus , fie in animabm disfierentias innumeras , ct?gufium spiritualem , ficut ct? carnalem compertum efi varìari , ut quidemifii ad nauseam , alterì adsalubrem nutritionem proveniat. sguis scit adextremum, (ì gufiatis rivuìis fiudentes , aut dulcore rìvulorum alleSti con -jeêîurare de fontibus fapìdiora , aut limofiore eorum potìone faflìditì fon-tes exquirere, pur ìor es. valent { a). 11 est clair qu’il s’agit-îà du tour

Sc non des choses mêmes, Lc que loin d’en rien rétracter, Gerson lesveut bien communiquer, parce qu’elles peuvent servir & plaire enqualité de Pièces nouvelles. Que si l’on veut/avoir qui font les An-ciens qu’il préféré aux Modernes & aux siens propres > ce font pre-mièrement les Pérès comme St .Augustin , S. Ambroise , Grégoire leGrand, tìo'éce , S' Bernard, le prétendu Denis V Areopagite-, & en-tre les Scholastiques Henri de Gand, Alexandre de Hales, le Seraphi-que Bonaventure , Y Angélique S. Thomas , Durand de St. Porcien létres-résolu. Je n’ai pas le tems d’examiner, si tous ces Auteurs ontagité les matières, fur lesquelles le P. Désirant prétend, que Gersons’est rétracté fur la fin de ses jours. Mais je íâi bien au moins queBonaventure ne les a point traitées, il est tout mystique fur tout dansson Brevilogue Sedans son Itinéraire de lame à Dieu t'ant recomman-dé par Gerson. Parcourant le Brevìlog'ie de Bonaventure, j’ai pour-tant rencontré un passage : où le P. Désirant ne trouveroit pas soncompte, mais bien Gerson qui n’a pas manqué de l’alleguer. En par-lant du Baptême Bonaventure dit, qu’on peut bien recevoir le Baptê-me hors de r Eglise, ■ mais que la grâce du baptême ct? la vie heureuse ne