(a) lé.supr.p. ói.

(b) Je suis latraduction deM. Dupin, ub.f u P-P-9í.c.z.

(c) ub. supr.p. 63, c. I.V

490 Dissertation Hist. et Afolog.

pe Adrien fut condamnée dans ce Concile en ce qui regarde l’adora-tion des images qui y fut rejettée, quoiqu’avec de grands ménage-mens pour le Pape,afin qu’il ne traverlât pas la paix de l’Egliie .TJní-verlclle que Louis avoit à cœur. Mais, lorsque Gerson le déclaroitcontre l’Infaillibilité du Pape, & qu’il soutenoit la supériorité desConciles, il ne pretendoit pas non plus fe révolter contre l’autoruélégitime, & raiíonnable du Pape & du Siège de Rome. Les démê-lez qu’eut dans ce même Siécle Hincmar Archevêque de Rheìms a-vec le Pape Jean VIII , au sujet du Privilège què ce Pape avoit don-né à Angefige Archevêque de Sens pour être Ion Vicaire dans lesGaules, & dans la Germaine, font encore une bonne preuve quel’autorité du Pape n’étoit pas alors aussi absolue que le P. Désirantprétend qu’eìle l'avoit été de tout teins. Hincmar qui trouvoit cePrivilège préjudiciable aux Droits de son Eglise, s’y opposa ouver-tement: on assembla là-dessus un Concile .National à Pontigon dansle Diocèse de Chartres, où le Pape perdit sa cause, quoique ses Lé-gats y fussent préfens. Voici le jugement que Mr. Dupin porte deHincmar , & il fait beaucoup à mon sujet : „ On fui est beaucoup

„ redevable de la vigueur, avec laquelle il a maintenu la liberté des„ Eglises de France contre les atteintes que les Papes vouloient don-„ net à leurs droits fans perdre le respect: & la soumission qu’il devoit,, au 8- Siège. Ii a trouvé le moyen de résister aux prétentions„ injustes de la Cour de Rome, fans qu’on pût l’accuíer de faire,, Schisme, ou de mépriser le Saint Siège (a) ”. Voila encore laSédition de Gerson. Le P. Noël Alexandre n a pas fait ces observationsfur le neuvième Siécle, mais il en a fait une,qui regarde plus direc-tement les Conciles Généraux. L’Empereur Basile en fit assemblerun en 869. à Constantinople, qui est regardé comme le VIII. Oe-cuménique. Le vingt íse unième Canon de ce Concile porte, quequand un Concile Général est assemblé , s'il survient quelque contestation(qurevis ambiguitas & controverlia )qui regarde T Evêque de ! Eglise deRome , il faut conférer avec lui sur cette affaire , & écouter ses réponses ,en profiter , ou l'en faire profiter , mais non pas prononcer hardiment con-tre les Souverains Pontifes de Rome (b). Les voila pourtant soumis auConcile Général, sauf néanmoins le respect qui leur est dû.

Le P. Akxandre a passé le dixième Siécle lans y faire aucune ob-servation, il y en a pourtant d’assez considérables à faire fur les Pa-pes de ce tems-là. Quoi*que l’on conservât encore du respect pourleur autorité, malgré les déreglemens affreux qui leur font reprochezpar les Historiens les plus dévouez au Siège de Rome, on ne laissoitpourtant pas de s’opposer souvent à leurs entreprises contre la libertédes Eglises, & la disposition des Canons. C’est ce que Mr. Dupin aremarqué à l’égard des Evêques d’Allemagne, qui s’opposerent auxcréations d’Evêchez que le Pape vouloir faire en Moravie contre leurdroit (c). II remarque la même chose des Evêques de France assena-