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Recueil de pièces dans lesquelles sont établies la distinction, l'étendue & les bornes des deux puissances ecclésiastique & temporelle, conformément à la doctrine enseignée dans les IV articles de la déclaration de l'assemblée générale du clergé de France 1682
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Pieces justificatives. ; f

CHERS Freres, puis- Religiossimi , cùmque la République Chré- Refpublica Chrifliana ,tienne nest pas feule- non Sacerdotio tantìim r

ment gouvernée par les fed etiam Regum 6*-Pontifes, mais encore fublimiorum potesta-par lautorité des Rois tum Imperio guberne -& des puissances Supé- tu r ; ita quoque ut profrieures , Nous avons peximus, ne fchifmati-íongé tout à la fois à bus divìdatur Ecclefia xempêcher que iEglife fie & debuimus omnibusne fût divisée par des Imperii tumultibus ,po-fchismes , & lEmpire pulorumque motìbus ob~agité par des troubles Sc viarn ire , in eo pmfier-par des séditions, fur- tìm Regno, in quo tottout dans ce Royaume, ohm, fipecie religionis lon a tant de fois perduelliones ex art te.

se servir du prétexte de fiunt, ac proptereà Re-Ia Religion, pour auto- giam autorìtatem s quoadriser les révoltes. Cest temporalia , à Ponti-pourquoi nous avons- fieiâ liberam effe pro-eidé que la puissance des nuntiavìmus, ne fiforteRois, quant au tempo- Ecclefiaflicei potefiasrel, est indépendante crederetur aliquid moliride la puissance des Pon- quodtempo-ralem minue-tifes, asm que les Prin- ret , Chrifliana. transices ne troublent point quillitas turbaretur.la tranquilicé de lHglife

Chrétienne , dans la crainte que la puilîànce Eccléfiastique nentreprenne de diminuer leur puis-sance temporelle.

Nous vous faisons, Rogamus porrò fra-» Nos Seigneurs, lernitatem pìetatemqutla même priere que veflram , Reverex-firent autrefois les Peres DisstMi P r je s u-du premier Concile de les , ut quondam Con-