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s L D E S C A R T £ S.

par le principe des éléments, ou parlirármonie des nombres , ou par les

suprême. Plus de hasard ni de fatalité aveugle. L*matière est partagée par Dieu même en des millionsde particules , éléments inaltérables des corps ôísemblables aux corps mêmes qu’ils doivent former.Ces parties similaires, mais divisées, tendent à serejoindre pour former les différents êtres dont ellessont les principes. Tandis que Thaïes éclaire Tlonie »Pythagore porte dans l’Occident les lumières del’Inde 8c de la Perse. 11 enseigne le vrai système dsl’Univers. Les hommes étonnés apprennent que lsSoleil est immobile, que la terre tourne » que lesétoiles fixes sont autant de Soleils dispersés dansJ’espace, Sc éclairant chacun un monde. Une har-monie éternelle préside au cours des astres, U le*réglé par ses accords. La doctrine des nombres s'éta-blit, premier fruit d’une fausse application de laGéométrie à la Physique : & Fesprit humain, pen-dant des siécles , croit voir dans de vains calculsarithmétiques, l'essence même de Dieu, 6c les mys-tères les plus profonds de la nature. L’esprit humainprend une nouvelle route à la suite d'un hommepassionné pour la vérité, mais qui, désespérant de latrouver dans les cieux, la cherche dans le cœur del’homme. On abandonne Pétude de l’Univers pourla morale. Socrate est Fauteur de cette révolution :esprit supérieur à son siecle comme Descartes, en-nemi comme lui de la science des mots; comme luisecouant les erreurs, bravant les opinions, cherchantrévidence ; comme lui, créateur d’une méthode, &