rͤCABALLISTAR VM

ius carentiam, chriſticolæ recentiores qua-

cunque dignitate clari, non habent poteſta-tem candem portenta faciendi. Quod do-num de facili recuperari poteſt. Vnde Deusper Ezechielem inquit. Quacunqne horapeccator reuerſus fuerit ad me: omnium iniquitatum eius amplias non recordabor.Verum eſt, quod huiuſmodi verè conuer-ſis reſtituitur donum& gratia benè operan-di: cum id non ſit de neceſsitate ſalutis: necſtatim conuerſis detur: ſed ijs, qui ſibimetipſis mortui, id eſt, parti animali Chri-ſto& Deo viuunt intellectiua& rarionali-Vnde diflerentia eſt inter intellectualem, ra-nionalem,& animalem hominem. Dicuntenim theologi& peripatetici quòd vnica eſtanima in homine, quæ eſt principium in-telligendi, ſentiendi,& ſecundum locufhmouendi: fec, ſi eſt eadem, quomodo vnafacit opus, ad quod alia non aduertit: vtPlotinus inquit:& ſcriptura ſacra teſtatur:quando videlicet Loth cum filiabus concu-buit: nam tunc generauit ſecundum animalem partem, ratione& intellectu non aduertente; vt habetur in textu. pari modo(ſ-cut omnes fatentur) animalis Chriſti portiocalicem bibere recuſabat, rationalis autemvolebat: ſicut ſcriptum eſt. Oblatus eſt,quia ipfe voluit, Immo(vt Apoſtolus 87c

abdifſ

cunnittexaQunesperſeclarc

8