Band 
Achter Theil. Worinnen der Mensch in Gesellschaft mit Gott betrachtet wird.
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88 Schau⸗Platz der Natur.

Ebene von ferne ſehen koͤnnten. Laſſetuns, ſagten ſie, eine Stadt und einenThurn bauen der biß an den Himmel rei-che.() Laſſet uns ein Zeichen aufrich-ten, damit wir uns nicht zerſtreuen. InErmangelung gehauener Steine, nahmenſie gedrannte, und das in daſiger Gegendhaͤufig vorhandene Judenpech oder As-phaltus dienete ſtatt des Moͤrdels. GOttbefande vor gut ihr Vorhaben zu unterbre-

chen, indem er ihre Sprache veraͤnderte.

Die Verwirrung riß unter ihnen ein undder Ort bekam daher den Nahmen Babel,welches Verwirrung anzeiget. Nunfragt es ſich, war eine Stadt die Babelhieſſe? ſtande ein Thurn daſelbſt? Warin Meſopotamien die Ebene Smear, der FlußEuphrat, ein fruchtbares und flaches Land,da man einen hohen Thurn noͤthig hatte?Findet man auch Judenpech in dieſer Ge-gend. Der Euphrat und die daran ſie-gende Ebene, war dem ganzen HeidniſchenAlterthume ſeit allen Zeiten bekannt. Pto-lomæus giebt dem platten Lande von Me-ſopotamſen, den Berg Singar an der.

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) schem heiſſet im Hebraͤiſchen ein Zeichen.Hievon kommet das Griechiſche Schema;welches eben ſo viel bedeutet. Sonſt heiſ-ſet d chem auch ein Nahme.