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Achter Theil. Worinnen der Mensch in Gesellschaft mit Gott betrachtet wird.
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1gehorchen, zu einer Zeit, da der StammJuda noch vorhanden, und vermittelſt

Achter Theil. 213Staͤmme zug eich betraͤfe. Daher darfman den aus Juda entſproſſenen Fuͤrſten,welcher das Scepter biß zur Ankuufft des

Erxwarteten tragen wird, keinesweges vor

ein allgemeines Oberhaupt aller Stämmeanſehen, noch weniger vor ein Oberhauptdas gar nicht aus dem Hauſe Juda ent-ſproſſen, und dergleichen zum Beyſpiele, einKoͤnig aus dem Hauſe Levi waͤre. Wolteman die Weiſſagung auf eine ſolche Weiſeerklaren, ſo wuͤrde man ſie ihres wahrenKennzeichens berauben, und ſie ganzlichvernichten.

Das erſte Merkmahl, damſt Jacobdenjenigen bezeichnet, den er im Geiſte vonJuda herkommen ſichet, iſt dieſes daß ſeineBruͤder ſich vor ihm neigen, das iſt, ihn

loben und anbeten werden.

Das zweyte, welches der Erzvaterzum Voraus ſiehet, iſt dieſes, daß er ſeineFeinde uͤberwaͤltigen, und mit ſolcherKrafft begabet ſeyn werde, daß ihm nie-mand ſeine Eroberungen wieder abnehmenkoͤnne.

Das dritte iſt, die Voͤlker würde

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ihm

ſt deraufbehaltenen Geſchlechts⸗Megiſter nochkenntbar ſeyn werde. Weil an dieſemletzten Merkmahle ungemein viel gelegeniſt, ſo iſt es auch 855 allerdeutlichſten