xo8 Discours contre ïe

cherché inutilement. L’Admirât' 1«st un plaizirj Sc l’acquisition deq^que nouvelle connoissance qui Pcesser cete admiration , est unzir d’une autre espece :■ mais revensà Pexplication naturelle de l’etabWment du Mahometisme,

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Mahomet fut quelque tems ^tique de bone foi. II n’etoit pas f° tnant qu’un jeune Ignorant d’unegtnation vive devint fanatique d^ses voïages Sc dans ion comerse & }Ics Juifs, Sc environé de fanati<rtrèz ignoransj Lc si tous les hott>^surtout dans les Peys chauds, na>^.avec de grandes dispositions à cr 1 '^dre Sc à esperer beaucoup fans g'f!,fondement, Mahomet avoit cete d 1pozition à un plus haut degré q u ,autre: ainsi il comença par êtretique de bone foi, Sc l’on veran’auroit jamais ìeiiísi à persuades ^famé, ses parens, les voizins, devérité Sc de la réalité de ses viZ' of, f !s’il avoit comancéparetre imp°d e ^.

fl faloit qu’il fut lut-meme etonc

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