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le ressort qui fait agir un gouvernement, et direqu’elle n’est point dans ce gouvernement. Si jedisois, telle roue, tel pignon, ne sont point leressort qui fait mouvoir cette montre , en con-cluroit-on qu’ils ne sont point dans la montre?Tant s’en faut que les vertus morales et chrétien^nés soient exclues de la monarchie, que mêmela vertu politique ne l’est pas. En un mot, l’hon-neur est dans la république , quoique la vertupolitique en soit le ressort ; la vertu politique estdans la monarchie , quoique l’honneur en soit leressort.

Enfin, l’homme de bien dont il est questiondans le livre III, chapitre V, n’est pas l’hommede bien chrétien , mais l’homme de bien politique,qui a la vertu politique dont j’ai parlé : c’estl'homme qui aime les lois de son pays, et quiagit par l’amour des lois de son pays. J’ai donné unnouveau jour à toutes ces choses dans cette édi-tion-ci , en fixant encore plus les idées : et, dansla plupart des endroits où je me suis servi du motde vertu , j’ai mis vertu politique.

PRÉFACE.