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çoivent le projet ; encore moins font à portée de "exé-cuter.

L’efpccede pouvoir qn’en général on souhaite, estcelui qu’on peut facilement acquérir. Chacun peutdevenir riche, &: chacun déliré les richelîès. Par elles ,on fatifait à tous fes goûts , on secourt les malheu-reux , on oblige une infinité d’hommes, &c par con-séquent on leur commande.

La gloire , comme les richesses, procure le pou-voir; & l’on en est pareillement avide. La gloire s’ac-quiert, ou par les armes, ou par l’éloquence. Onfait queile estime on avoir à Rome & dans la Grècepour l’éloquence : elle y conduifoit aux grandeurs & àla puistànce. Magna vis & magnum nomen dit à cesujet Cicéron, funt unum & idem. Chez ces peuples ,un grand nom donnoit un grand pouvoir. L orateurcélèbre commandoit ï une multitude de cliens. Or,dans tout état républicain , quiconque est íuivi dunefoule de cliens , est toujours un citoyen puiílant.L’Hercule gaulois de la bouche duquel fortoit uneinfinité de fils dor, étoir lembiéme de la force mo-rale & de l’éloquence. Mais pourquoi cette éloquence,jadis si respectée , n’eft-elle plus maintenant honoréeik cultivée qu’en Angleterre ì c’est que par tout ail-leurs elle n’ouvre plus la route des honneurs.

L’amour de la. gloire , de l’estime , de la considé-ration , n'est donc proprement en nous que l’amourdéguisé de la puillance.

La gloire, dit-on, est la maîtresse de presque tous