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Die.ss Sliylocksehe Festklammern am Buchstaben des Gesetzes von1844, soweit es die Kinderarbeit regelt, sollte jedoch nur die offneRevolte gegen dasselbe Gesetz vermitteln, soweit es die Arbeit von„jungen Personen und Frauenzimmern“ regelt. Man erin-nert sieh, dass die Abschaffung des „falschen Relaissystems“Hauptzweck und Hauptinhalt jenes Gesetzes bildet. Die Fabrikanten er-öffneten ihre Revolte mit der einfachen Erklärung, die Sektionen des Aktsvon 1844, welche beliebigen Nießbrauch der jungen Personen und Frauen-zimmer in beliebigen kürzeren Abschnitten lies fiinfzehnstiindigen Fabrik-tags verbieten, seien „vergleichungsweise harmlos (comparati-vely harmless) gewesen, so lange die Arbeitszeit auf 12 Stunden einge-schränkt war. Unter dem Zehnstundengesetz seien sie eine unerträglicheUnbill“ (hard ship) 1S3 ). Sie zeigten daher den Inspektoren in derkühlsten Weise an, dass sie sich über den Buchstaben des Gesetzeshinwegsetzen und das alte System auf eigne Faust wieder einführen wür-den 13 ‘). Es geschehe im Interesse der übelberathnen Arbeiter selbst,„um ihnen höhere Löhne zahlen zu können.“ „Es sei der einzig mög-liche Plan, um unter dem Zehnstundengesetz die industrielle SuprematieGrossbritanniens zu erhalten“ **•’*). „Es möge etwas schwer sein Un-regelmässigkeiten unter dem Relaissystem zu entdecken, aber was heissedas? (what of that?) Soll das grosse Fabrikinteresse dieses Landes als ein

seinen entwickelten Formen. In dem Gesetzbuch, das der Einfluss der Sklaven-halter, kurz vor Ausbruch des amerikanischen Bürgerkriegs, dem Territorium vonNew-Mexico aufoctroyirte; heisst es: der Arbeiter, so weit der Kapital' 8 'seine Arbeitskraft gekauft hat, „ist sein (des Kapitalisten) Gold.“labourer is h i s (the capitalist’s) m o n ey. “) Dieselbe Anschauung herrschte l>oden römischen Patriziern. Das Geld, das sie dem plebejischen Schuldner vor-geschossen, hatte sich, vermittelst der Lebensmittel, in Fleisch und Blut ü csSchuldners verwandelt. Diess „Fleisch und Blut“ war daher „ihr Geld.“ Dah crdas. Sliylocksehe Gesetz der 10 Tafeln! Linguct’s Hypothese, dass die pnf*'zischen Gläubiger von Zeit zu Zeit jenseits der Tiber Festschmiiusc in gekochten’Schuldnerfleisch veranstalteten, bleibe ebenso dahingestellt, wie Daumcr’s Hyp 0 'diese über das christliche Abendmahl.

1M ) „Reports etc. for 31 st 0 et. 1848“, p. 133.

1M ) So unter andern Philanthrop A s h w o rth in einem quäkorhaft widrige”Brief an Leonhard Horner.

,J5 ) 1. c. p. 134.