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g 11 ngen einer Waare fehlen, existirt seine individuelle Arbeits-kraft jetzt überhaupt nur noch, wann und sofern sie an das Kapital ver-kauft wild. Sie funktionirt nur noch in einem Zusammenhang, der erstnach ihrem Verkauf, in der Werkstatt des Kapitalisten, existirt. Seinernatürlichen Beschaffenheit nach venmfähigt, etwas Selbstständiges zumachen, entwickelt der Manufakturarbeitei- produktive Thiitigkeit nur nochals Z u b eh ür zur Werkstatt des Kapitalisten 65 ). Wie dem auserwähl-ten Volk auf der Stirn geschrieben stand, dass es das Eigenthum Jehovas,so drückt die Theilung der Arbeit dem Manufaktiirarbeiter einen Stempelauf, der ihn zum Kigenthum des Kapitals brandmarkt.
Die Kenntnisse, die Einsicht und der Wille, die der selbstständigeBauer oder Handwerker, wenn auch auf kleinem Massstab entwickelt, wieder Wilde alle Kunst des Kriegs als persönliche List ausübt, sind jetzt nurnoch für das Ganze der Werkstatt erheischt. Die geistigen Potenzen derProduktion erweitern ihren Massstab auf der einen Seite, weil sie auf vielenSeiten verschwinden. Was die Theilarbeiter verlieren, koncentrirtsieb ihnen gegenüber im Kapital 66 ). Es ist ein Produkt der manufaktur-mässigen Theilung der Arbeit ihnen die geistigen Potenzen des mate-riellen Produktionsprozesses als fremdes Eigenthum und sie beherr-schende Macht gegenüberzustellen. Dieser Scheidungsprozess be-ginnt in der einfachen Cooperation, wo der Kapitalist den einzelnenArbeitern gegenüber die Einheit und den Willen des gesellschaftlichen Ar-beitskörpers vertritt. Er entwickelt sich in der Manufaktur, die den Ai '"beiter zum Theilarbeiter verstümmelt. Er vollendet sich in der grossenIndustrie, welche die Wissenschaft als selbstständige Produktions-potenz von der Arbeit trennt und in den Dienst des Kapitals presst 67 )-
05 ) „L’ouvrier qui porte <lnns ses bras tont un metier, peut aller partoutexercer son Industrie et trouver des moyens de subsister: rautro (der Manufaktur-arbeiter) n’est qu’tin acccssoi re qui, sdpnre do ses confreres, n’a plus ni cupU"eite, ni independance , et qui se trouve force d’acceptcr la loi, qu’on juge ii proposde lui imposcr.“ (Storch 1. c. P e t e r s b.«c d i t. 1815, t. I, p. 204.)
°“) A. f ergmon 1. c. Fzs. L'ebers. 1783, t. II, p. 135, 136. ,,L unpeut avoir gagne ce que l’autre a perdu.“
cr ) ,,Der Mann des Wissens und der produktive Arbeiter sind weit von ein-ander getrennt, und die Wissenschaft, statt in der Hand des Arbeiters seine eign° nProduktivkräfte für ihn selbst zu vermehren, hat sich fast überall ihm gcgeniibci-