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de Leibnitz,

La philosophie est l’usage de la raison ,étendu à tout ce qui nous entoure , et ra-mené sur nous-mêmes : c’est d’après cetteidée que nous allons peser la gloire de Leib-nitz ; nous suivrons ses premiers pas dansla carrière ; nous montrerons où étoient pla-cées les limites qu’il a reculées ; nous inter-rogerons ce siecle fameux par tant de systè-mes; nous lui demanderons sur quels objetsLeibnitz a porté les lumières de la raison ,et le siecle répondra , sur tous. Mais en dé-ployant les vues sublimes d’un homme supé-rieur , la vérité distinguera celles qui furentexactes de celles qui ne furent que grandes ;elle dira où l’esprit de système a prévalu surla saine philosophie ; et cet exemple feravoir qu’un grand homme peut tenir à sonsiecle par une erreur, tandis que prenant souessor, il éleve son siecle avec lui.

Leibnitz (1) , destiné à être la lumière del’Europe, ne tarda pas à s’éclairer lui-même.Il faut peu de temps à la nature pour perfec-tionner son ouvrage, quand la raison se dé-veloppe et se mûrit à la chaleur du génie. OnVoit Leibnitz franchir , d’un pas rapide, lepremier âge (u) de la vie où se traîne le restedes hommes. Il possédait un trésor, et l’éloge

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