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temple l’esprit dégagé des sens , Leibnitzpasse à la physique générale , et rappelle letémoignage de ses senspour suivre la nature.Il parcourt les genres de 'la botanique, lesmerveilles de l’anatomie ; il donne de nou-velles vues à la médecine (36) ; il interrogela chymie sur les mystères de la compositiondes corps ; il ne dédaigne pas même l’alchy-mie, cette prétendue science qui méprisetoutes les autres , tandis qu’elle cache’samisere dans l’ombre, cette aveugle qui quel-quefois a trouvé ce qu’elle ne cherchoitpas ( 3y) ; à la voix d’Hartsoecker et deBrandt, il observe ces êtres vivants , desti-nés à la génération de l’homme ; il répétél’expérience du phosphore (38). C’est ainsique l’observateur conduit le philosophe. Maisaprès avoir parcouru les différentes branchesde la physique, le philosophe s’arrête surla nature même : il considéré ce qu’elleest aujourd’hui, et lui demande ce qu’ellefut autrefois. A cette grande question le gé-nie se réveille, il s’élance dans le passé : ilapperçoit la terre au nombre des soleils quiéclairent le monde ; il voit le feu détruiretoute matière combustible , et s’éteindrefaute d’aliment ; les eaux volatilisées retom-