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miere , et naissent les uns des autres. Nousregardons comme faux tout ce qui impliquecontradiction. Nous pensons que rien n’estsans une raison suffisante, quoique souventcette raison nous soit inconnue. De ce der-nier principe découlent la loi de continuitéet le principe des indiscernables *. L’uneenseigne que tout changement, tout accrois-sement arrive par des degrés successifs ; l’au-tre proscrit les parties similaires , par laraison qu’il y a par-tout un choix. Leibnitzjoint à ces principes celui de la force , tou-jours constante dans sa direction et dans saquantité. Ainsi la physique et la géométrieviennent se réunir à la métaphysique, sourceunique d’où découlent toutes les sciences.

Ces principes établis , le philosophe mé-dite. Il a les yeux fixés sur la nature : il em-brasse l’éternité même. Il voit tous les êtresse succéder rapidement devant lui, et dis-paroître, emportés par le temps. L’un naît,

* Le principe de Leibnitz étoit , qu’il n’y avoitpoint dans la nature de parties absolument sem-blables , et que l’on ne puisse absolument distin-guer l’une de l’autre. Par conséquent elles sonttoutes discernables ; cependant il a donné au prin-cipe le nom de 'Principe des indiscernables.