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ne les a point destinés à ces honneurs. L’hom-me est exclusivement distingué par le génie,qui est un rayon de l’intelligence divine. Mais,Monsieur, nous pouvons examiner si les ani-maux sont entièrement privés de l’imagina-tion considérée sous ces deux aspects , ousi, en conséquence de leurs ressemblancesphysiques avec l’homme, ils ne participentpoint aussi à cette faculté, dans la mesure etavec les bornes imposées à leur espece.

La nature est unique , et les mêmes causesont toujours les mêmes effets. Par-tout l'i-magination doit être liée à des sensationsfortes, par-tout les sensations fortes doiventproduire une mémoire vive et animée, quiest l’imagination. Lorsque nous voyons unhomme animer ses récits, peindre en décri-vant , et se transporter d’une passion qu’ilcommunique à tout ce qui l’entoure , nousdisons que cet homme est doué d’une ima-gination puissante, nous disons que cetteimagination renouvelle, reproduit les sen-sations vives qu’il a éprouvées ; et lorsquenous sommes forcés d’avouer que les ani-maux sont capables de sensations fortes etde mémoire, nous sommes également forcésd’en conclure qu’ils doivent avoir de l’ima-

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