Buͤttner. 153

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uber ein Specimen Lockianum; uͤberhaubt aber hat er ſich bey 32

malen Reſpondendo und Opponendo hoͤren laſſen. Hierauf har

er 1726 den Gradum Magiſterii angenommen und dazu unter

Schwarzen uͤber Lemmata quaedam Antiquitatum Norimbergen-

ſium diſputirt. Ferner gieng er 1727 als Praͤſes auf den Kathe-

der und erwarb ſich dadurch die Freyheit Collegia zu leſen, war

in Jena und Altdorf Hofmeiſter, bis er nach Halle gieng, wo er

auch mit groſſem Beyfall die Philo ſophie docirte und der philoſophi-

ſchen Facultaͤt daſelbſt Adiunct wurde. Hier blieb er nun bis 1737,

da er dann nach Stettin beruffen wurde. Nun folgen ſeine

Schrifften, ſo viel ihrer uns bekannt worden ſind:

PDiſp. qua facta quaedam Abrahami ſecundum Ius naturae conſi-derantur. Alt. 1727.

Piſp. de axiomatis philoſophicis in genere. Hal. 1737.

Diſp. qua iudicium de non: exiſtentia diaboli diiudicatur. Hal.1.

Diſp. de determinatione mentis per motiua. Hal. 1734.

Curſus philoſophicus, Tomi II. 1734. 8.

Proceſſus diſputandi.

Obſeruationes logicae cum arte critica. Hal. 1735. 8.

Diſp. de inſufficientia rationis ad ſalutem. Hal. 1735.

Diſp. de quasſtione, an miles gratuitus in proelio ſuccumbensuocationi diuinae conuenienter moriatur. Hal. 173.

Diſp. de ueritate unica. Hal. 1737.

Curſus theologiae reuelatae. P. I. 1746. 8.

Accentuationis introductio. Verm. 1747. 8.

Erlaͤuterungen des Curſus theol. reuel. 1747. 8.

Anmerkungen zur Trigonometrie. 1747. 8.

Hebraͤiſche Grammatik. Halle. 1748. 8.

Anleitung zur wahren Beredſamkeit. 8.

Erklarung des 1iten v. im 6 Kap, des Hohenl. Salom. in einemSendſchreiben an Hrn. D. Joh. Wilh. Loͤper. 1772. 4.

Programmata: 1) Vom Unterſchied des Glückes, der Gluͤckſee-ligkeit und der Seeligkeit, 1740. 4. 2) Von der oratoriſchenFolge. 3) Prolegomena theologiae experimentalis reuela-

tae, folio.1 2 Ein