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la cause occasionnelle de la communi-cation des mouvemens , que Dieu dis-tribue entr eux selon certaines Loixétablies par lui-même , & certaine-ment inconnues aux corps. Dieu estdonc le seul qui agisse , soit sur lescorps, soit fur les esprits; & de-là iífuit que lui seul, & absolument par-lant , il peut nous rendre heureux oumalheureux , principe très-fécond detoute la Morale Chrétienne. PuisqueDieu agit sur les corps par des Loix .générale?, il agit de même fur les es-prits. Des Loix générales règnent donçpar-tout, c’est-à-dire des volontés gé-nérales de Dieu; & c’est par elles qu’ilentre, tant dans Tordre de la Nature,que dans celui de la Grâce, des défautsque Dieu n’auroit pû empêcher quepar des volontés particulières peu di-gnes de lui. Cela répond aux plus gran-des objections qui se fassent contre laProvidence. C’est-là tout le Systèmedans un raccourci qui ne lui est pasavantageux. Plus on le verra dévelo-pé, plus la chaîne des idées fera lon-gue , & en même temps étroite. JamaisPhilosophe n’a si bien sû sart d’en for-mer une.