tres fur le bon goût, fur les moyensde le regier, et fur les d fferencesdu goût, in s. Lettres curieuses deLittérature et de morale (Don wel-chen mit aber auch nicht bas Jahrihrer ersten Erscheinung bekannt ist)und in den Lettres chois. de M 1 V 1 .de l’Acad. franç. s'ar. 1708. 12 )—-Bouhours (Manière de bien pen-ser dans les ouvrages d’efprit, Par.1684. 4. 1771* l2. Haye 1739. 12.Deutsch, Altenb. 1747.8. Wenn dieSchrift gleich nicht unmittelbar vomGeschmack handelt: so ist sie denndoch zur Bildung des Geschmackesgeschrieben, und kann dazu wirklichbeytragen. Sie ist in Gespr. abge.faßtg deren viere sind, und worinausgemacht wird, daß die Gedan-ken, in den Werken des Witzes, ei-uen dem Stoff angemessenen Gradvon Wahrheit haben, und noblesfans endure, agréables sans affé-terie, délicates fans raffinementtmb nettes, claires et intelligiblesseyn sollen. Eine Widerlegung desssen, was der Vers. den italienischenDichtern Schuld gegeben hatte, gab<öior>. Gius. Gest unter dem Titel:Confiderazioni fopra un famosolibro francefe, intitulato, Manièrede bien penser etc. Bol. 1690. 4.1735. 4. 2 B. heraus.) — 3 - Fraiu

Hu Tremblay (vise. . . , sur le bongoût, Par. 17 »3. i3. Das Werk be-sieht eigentlich aus vier Discours,wovon der 2te vom guten Geschmacknur in so fern handelt, als dieser sichnicht mit dem Gebrauche der My-thologie, und einer zu großen Nach-ahmung der Alten vertragen soll.Die zte und gte enthalt Beweise da-von aus franz. Dichtern.). — Lh.Äoüin(Keflex. generales furie goût,in s. Manière d’enfeigner et d'etu-dier les belles lettres, Par. 1726.13. 4 B. Bd. 1. @.156. der Halli-sehen Ausg. von 1751. Der Vers.erklärt den Geschm. als ein discerne-ment deliçat, vif, net et précis de

toute la beauté, la vérité, la zus-telle des pensées et des expres-sions qui entrent dans un discours.)— CartauO de la Vikare (Essaihistor. et philosophique sur le goût,Par. 1736. 12. 175s. 12. Amst.1737- 8.) — Lh. Barteux (Vondem Geschmacke; von dem Gegen,stände des Geschmackes; von denGesetzen des Geschmackes, und vonden Folgerungen, welche darausfließen, in s. Cours de belles lettres,Bd. 1. S. 5Z u. f. d. deutschen Ue-bers. gke Anst.) — 3 - B. öe InLurne öe St. Palaye (Lettre à Mr. 'Bachaumont fur le bon goût dansles Arts et dans les belles Lettres,Par, 1751. 12,) — Voltaire (DerArt. 6oût in der Encyclopedie, Engl.bey Gerqrd's Essay on taste, deutschbey der Uebers. desselben.) — Jeanle Rond d'Alembert (steklex. für l’u-sage et für l’abus de la Philosophieen matière de goût, im qlen Bd.S. 295. s. Mélangés de Litterat.d’Hist. et de Philos. Amst. 1760. 12.Englisch, bey Gérards Essay onTaste, so wie bey der deutschen Ist«bers. desselben. Alembert erklärt denGeschm. als das Talent, in den Wer-ken der Kunst dasjenige, was ein«pfindlichen Seelen gefallen, undwas ihnen anstößig seyn muß, aus-findig zu machen.) — Sera» de laTour (L’art de sentir et de juger enmatière de goût, Par. 1763. 12.2Th. Strasb, 1788. 8- Dir Einlei-tung des Werkes besteht aus vier Be«trachtungen: Peut-on donner unenotion précise du goût? Sur lespreuves par lesquelles on prétenddémontrer qu'il n’est pas possible dedonner une notion précise du goût;Moyen certain de donner une no-tion précise du goût; Preuve de lavérité du moyen que l’on proposepour donner une notion précise dugoût. DasWerk selbst ist in vierBücherabgetheilt, wovon das.erste, 5 Kap-Qu’il faut remonter aux loix du Beau

pouf