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ordres. Peut-être même que dans lapratique , les jésuites n’en avaientguère plus abusé que les autres ;pourquoi donc donner pour le crimed’un seul ordre, ce qui était celui detous ? C’est que quelquefois on varechercher les crimes oubliés d’uncoupable insolent et dangereux, tan-dis qu’on pardonne à ses complices,méprisés ou repentants : c’est quePascal avait besoin, pour perdre lesjésuites, de ménager les autres moi-nes , ou'même de les attirer dans sonparti.

Il y a peut-être dans cette con-duite , plus de politique que de jus-tice rigoureuse ; mais c’est ici un deces cas, où la faiblesse oppose unpeu de ruse à la force ; et Pascal eûtété absous, du moins par les maximesdes casuistes jésuites. D’ailleurs, enrelevant la turpitude de touslessco-lastiques, ou catholiques ou réfor-■ més, il eût élevé un scandale nuisibles tout le christianisme, et si le zèle des