Moyensde le fai re

LIVRE XVIII, CHAP. CXÎ. 4 01

tolérance aux admirables préceptes de l’Evangile .

En un mot, il fallait rétablir la religion des Féné-lon, et non celle des Loyola ou des Mouchy.

Pour atteindre ce double résultat, trois moyenss’offraient au choix du Consul : le premier, avec succès,de remettre l’Eglise gallicane sous la disciplinede la Cour de Rome, en limitant ses droitsde manière à ne lui laisser aucune iniluencedans les affaires de l’Etat. Le second, desecouer entièrement cet importun patronage,et de profiter de l’espèce d’insouciance que larévolution avait donnée pour les matières reli-gieuses , afin de décorer un prélat français dupatriarcat, en lui attribuant l’investiture cano-nique, et laissant d’ailleurs subsister le rite ca-tholique dans toutes ses formes. Enfin, le troi-sième était de déclarer les cultes catholique etprotestant également à la charge de l’Etat, enprotégeant l’extension du dernier, déjà répandudans une partie de la France , sauf à y introduirela hiérarchie.

Le dernier moyen eût été peut-être plus ap- Chancesproprié aux futurs intérêts de la France et à ceux ^fome*du parti qui avait triomphé dans la révolution.

Quelques écrivains ont pensé qu’il aurait pu ral-lumer l’insurrection de l’Ouest et mécontenterla moitié de la république, qu’il importait préci-sément de calmer. Sans doute leurs craintesn’eussent pas été dénuées de fondement, si l’on1 7. 26