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Bonaparte profita de fa pubficalion de la paixdéfinitive pour proclamer en meme temps cegrand acte de morale et de politique. C’était, auxyeux des républicains et de l’armée, un des pointsles plus délicats à traiter; car si chacun appréciaitla morale de l’évangile, une foule de citoyensn’en conservaient pas moins de répugnancepour ceux de ses ministres, à l’intrigue et auxcabales desquels ils attribuaient une partie desmalheurs de la révolution. Il ne fallut rien moinsque les soixante-dix-sept articles réglémentairespour que le concordat dissipât les craintesqu’inspirait le retour du clergé dans la répu-blique. Ces articles, gages d’une sage tolérance,réglaient les rapports des diverses confessionsprotestantes, et consacraient ainsi des cultesjadis frappés d’anatlième; ils enlevaient aux ca-tholiques romains tout sujet de disputes reli-gieuses, et mettaient le concordat enharmonieavec l’esprit du siècle; mais la cour de Rome,dont ces innovations semblaient bz’aver les dog-mes et limiter l'influence, ne tarda pas à lesminer sourdement.

Le concordat ainsi modifié fut promulguéle j 8 avril, après avoir été soumis à la sanctiondu corps législatif. La cérémonie qui eut lieu àcette occasion à Notre-Dame , ordonnée avec unepompe toute nouvelle, offrit aux Parisiens éton-nés un contraste frappant avec le cynisme al-