Buch 
1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
Seite
58
JPEG-Download
 

Histoirede la Crda*lion selonMoyse .

58 HISTOIRE UNIVERSELLE.

de la Philosophie dans ces premiers rems, & de se souvenir que les An-ciens, aussi-bien les Grecs que les Barbares, ont couvert leurs Doctrines,particulièrement celle qui conceinoit l’Origine des Choses, du voile desSymboles, des Enigmes, & des Allégories mystiques (a) : ce qui a fait queplusieurs Opinions, que nous venons de rapporter, peuvent paroître ridi-cules à ceux qui les prennent dans un sens littéral; & cependant ne l’êtrepoint du tout, quand on en a la vraie explication. Mais comme il est pres-que impossible de trouver cette explication, vu l’éloignement des tems,nous nous sommes bornés à une Narration purement Historique.

Venons à présent à la seule Histoire autentique de la Création, tellequ’elle nous a été laissée par Moyse : Histoire qui, quand même on ne laconsidéroit que comme un Ouvrage purement humain, est revêtu de tou-tes les marques de probabilité & de vérité qu’on peut souhaiter.

Moyse raconte donc, qu’aucommencement IDieu créa les Cieux & la Ter-re (b) : que la Terre, immédiatement après fa création, étoit pendantquelque tems un Chaos fans forme (c) : que Dieu, dans l’espace de sixjours, la disposa dans la forme où nous voyons à présent le Monde , sonEsprit se mouvant sur la surface de l’Eau, ou de la Matière fluide.

La première chose qui apparut, fut la Lumière; Dieu employa lepré-mier jour à la séparer des ténèbres (d).

Ensuite Dieu fit une Etendue (f) au milieu des eaux, pour séparer leseaux d’enhaut d’avec celles d’enbas. ày/eappelle cette Etendue, Ciel;&ce fut-là l’Ouvrage du second jour (/).

Le troisième jour, Dieu fit secher la Terre, & rassembla la plus grandepartie des Eaux dans un grand Réceptacle, ou Océan, ce qui étant fait,le Sec apparut, & la Terre produisit toutes sortes de Plantes, d’Herbes &d’Arbres, portant toutes leurs semences & leurs fruits, suivant leurs diffé-rentes espèces (§).

Le quatrième jour Dieu fit le Soleil & la Lune, & les plaça dans lesCieux pour éclairer la Terre, pour distinguer ìe Jour de la Nuit, aussi-bienque les différentes Saisons de l’Année ;les Etoiles furent aussi faites le mê-me jour (A). '

Le cinquième jour Dieu créa tous les Poissons, & tous les Animaux quivivent dans les eaux : il créa aussi les Oiseaux de Pair, & les forma du mê-me élément dont il avoit fait les Poissons (r).

Le sixième jour Dieu fit tous les Animaux terrestres, le. Bétail, & JesBêtes des Champs. Et pour son dernier Ouvrage, il créa l’Hcmme, for-mant son Corps de la poussière de la Terre, & joignant a ce Corps une Amevivante (k). D’une des côtes de l’Homme, pendant qu’il étoit profondé-ment assoupi, Dieu forma la Femme (ô*

(<r) Phornut. de Nat Deor. c. ult. Clem.Alexandr. Strom.V. p.ssó. & Curnet Archœol.L. I. p. 89. &e.

(b) Genès. I. 1.

(c) Ibid. v. 2.

( 4 ) Ibid. V. 3, 4» 5 -

(e) C’est.Ià la vraie signification du mot.Hebreu p’pl.

(/) Genès. I. 6. &c.

(S) Ibid. r. 9. &c..

O) Ibid. V. 14. &e. (-') Ibid. 20. &:e.

(l’j Ibid* v. 26. (/}• Ibid. c,. II. aï. &G.