126 HISTOIRE ASIATIQUE, Livr. L

Année du LTlistorien Sacré s’attachant particulièrement à la Ligne d tSeth, dontMonde est descendu, ne fait mention que fort légèrement de celle de Caïn;

I3 ° 1 A p ce st ue nous erB pêche de savoir combien a vécu, ou lui *, ou quelqu’un^4176. ' de les Descendans. Tout ce que Mtyfe nous apprend est que Lamcch, leSect. iv. cinquième en rang depuis Caïn, épousa deux femmes, Allah & Zillah(a ),Patrìar- fui est le premier exemple de Polygamie dont il soit fait mention danschcs avant Ì’E criture: que de l’une il eut deux fils, Jabal, qui fut le premier quile Déluge. habitât dans des tentes, & qui nourrit du bétail f; & ^à/,l'inventeurrr T~ de ia Musique; & de l’autre, un fils nommé Tubal-Caïn , qui inventa fartCat'íT C<! de forger des instrumens d’airain & de fer §; & une fille appellée Naamah(£), que quelques- uns (c) supposent a voir trou vé l’art de filer & de tistre J ;

en-

(^) Genèf. IV. 19. (c) R. Lipoman in Catena. Genebrard in Chrcu.

(/,) ibid. v. 20, Li, 22. VoíTms de Idolol. L. I. c. 17.

* Une Tradition Orientale, adoptée par plusieurs Chrétiens au tems de Ss. Jérôme (1),assure que Caïn fut tué accidentellement par Lantech, un de ses Descendans; voici com-,ment. Caïn étant devenu vieux, & ayant la vue trouble, avoir coutume d’errer çà & làdans les bois pour dissiper i’inquiétude que lui causoit le souvenir du meurtre qu’il avoircom-mis. Un jour, qu’il se reposoit dans un buiflon, Lantech, qui n’avoic pas la vue meilleureque lui,étant à la chasse, accompagné d’un jeune homme (que quelques-uns prétendent avoirété son fils Tu bal Caïn ) entendit tui-même quelque bruit, ou fut informé par son compagnon,qu’il y avoir quelque chose dans le buisson: lui,croyant que c’étoit quelque bête sauvage, tiraune flèche qui alla percer le cœur de Caïn ; mais à peine eut-il vu ce qu’il venoit defaire, que transporté de rage il se jetta sur son Conducteur, qu’il tua aussi (2). D’autresrapportant autrement les dernières circonstances, & disent qu’il tua Caïn dun coup de pier-re, & le jeune homme sans le savoir, pendant qu’il se frappoit les mains de regret en vo-yant ce qu’il venoit de faire (3). Ce fut là l’occasion, disent-ils, des paroles que Lantech a.dressa à ses femmes, & dont nous parlerons dans une des Notes suivantes. 11 y en a qui pla-cent cet évènement dans la sept cens & trentième année de l’âge de Caïn (4), d’autres dans lapremière année du huitième Siècle du Monde, ou dans la huit cens soixante & quinzième(5). Suivant Ttflat, Caïn a vécu près de huit cens ans (6). Quelques-uns le font vivrejusqu’à l’année nèuf cens'trente & unième du Monde , & prétendent qu’il fut écrasé parnue maison qui tomba sur lui (7). Paul de Burgos le fait périr dans le Déluge (8), & ily en a d’autres qui dilént qu’il s’est tué lui-même (9).

•f Ceci paroit devoir être entendu comme l’a fait R. Salomon Jarchì, qui croît que ce pas-fcge désigne la coutume de. nourrir du bétail dans le désert, & de jjaíl’er d’un endroit àun autre, pour trouver des Pâturages, qui est la manière de vivre des Arabes , nommésà cause de cela Scenit<e : car d’autres, & en particulier Abel , ont mené une vie pastoraleavant 'ïubal {10).

5 Jofèphe (n) attribue à Tubal-Caïn, (qu’il nomme Thobeí) une grande force & beau-coup'd’habileté en fait de Guerre; habileté, dont l’invention des armes est probablement unemarque.

| Quelques-uns donnent Naamah pour Femme à Noé (12), d autres à Caïn (13), & s’i-

magi-

(i) Hieronym. in Epist. ad Damas.

U) R. Gedaliah in Shalsheleth hakkab. p. 92 .

Eutych. p. 2 i.

0) Elmacin, ou plutôt Ebll Al Atmd 3 P* 7 -

( 4 ) Eutych. ubi sup.

(5) Salian. Annal, T* I. P. 214.

(6) Idem ibid.

(7) St. Romuald Abrégé Chionol* eitant Cc-dieaus, Syncell. p. tu

ì ; . VftUCl. IV. 23 9 24 ,

\ 9 ) Arment apud Guidon. Carmelitam citantePrateolo, in E,enclin Hsres. p. « 3 .

Hetdegg. Hist. i-atr. T. l. p. 4 t.

(n) Joleph. Antiq. L. I. c. 2.

(ia) Beteichit Rabba. R. Sal. Yarchi.

U3; Cumberland’s Rem* ou Sanchoniatho,p. 107 .