i 7 4 HISTOIRE ASIATIQUE, Livr. I.

•Année du ingénument que nous n’en saurions, expliquer la manière, aussi peu queMonde celle dont l’ Amérique a été peuplée ;& cependant ceux-là mêmes,quipré-1307. A tendent que le Déluge n’a point été universel , croyent que les habitans devain J. C. cette partie du Monde font descendus de Noé*.

*999' Moyse appelle bois de Gopher (a) le bois dont Y Arche a été formée ; maisSect. VI. j e3 interprètes ne savent pas bien quel Arbre étoit ce Gopher f. Les unsDu Déluge, prétendent que c’étoit le Cèdre (b), d’autres le Pin (c), d’autres le LouisM'/téraiix W ' d’autres enfin , & particulièrement les Mahométans , le Plane Indienqui servi- ( e ) : mais le sentiment le plus vraisemblable nous paroit être celui de quel-rent à la ques Savans , qui croyent que le mot Gopher signifie du Cyprès (/); parceconstiuc qu’outre la ressemblance des noms, le bois en est très propre à la con-/’Arcbe striction des Vaisseaux (g ). & nullement sujet à se pourrir (h). Afin queY Arche n’eût aucune voye d’eau, Dieu ordonna à Noé de la calfeutrer degoudron par dedans & par dehors: mais, comme il en auroit fallu uneprodigieuse quantité, quelques Critiques ont supposé que le mot de l’Ori-ginal ne signifie pas du goudron^, mais du bitume semblable à celui qu’onemploya dans la construction de la Tour de Babel ; ce qui est assez appa-rent, quoique Moyse fe serve d’un autre mot en cet endroit.

Lku où Les Interprètes ne ío'nt guères d’accord aussi fur le lieu où Y Arche a étéelle a été bâtie, & fur le tems que Noé a employé à fa construction. L’un veutcor.fttuiie. qu’elle ait été faite dans la Palestine , & que Noé ait planté dans les Plainesde Sodome (i) les cèdres qu’il a mis en œuvre ; l’autre transporte la scèneprès du Mont Caucase , vers les confins de Y Inde ( k ) ; & un troisième la

place

(a) Genef VI. 14.

{b) Targum d’Onkélos & la plupart desanciens Rabbins.

{c) Munster.

(d) Scholiast. Grcec,

(e) Kutych. p. 34. D’Herbelot, p. 675.

(f) Fuller. Miscell. L.' IV. c, 5. BocbartPhaleg. L. 1 . c. 4.

(g) Pìutarch. Sympos. L. I. quœst. 2. Ve-get. L. IV. c. 34. Plato de Legib. L. IV.

(h) Vitruv, L II. c. 9. Plin. L. XVI.c. 40. Theophrast, Hîst. Plant. L. V. c 5.

(i) Jacob, Edcssen, apud Barcepham , deParad. P. I. c, 14. p. 38.

(k) Temporar. Chronol. Deuionslrat. L. I.

* Mr. Whiflon pense qu’il est vraisemblable que quelques hommes ont été sauvés du Dé-luge dans le Continent de l 'Amérique, aussi.bien que dans celui 011 étoit Noé, quoique lesAméricains n’ayent conservé aucuns monumens de cette délivrance. Et le silence de Moyse furce sujet ne lui fait pas la moindre peine , parce qu’il suppose que par toute la Terre l’Eçrivainsacré n’a voulu désigner que les parties du Monde connu (1).

f Ahen Ezra & lûmhi disent que c’étoit le nom d’une sorte de bois fort léger, & qui fur-'nagoit fur i’eau. La Vulgate & la Version des LXX ne croyent pas que par le mot GopherMoyse ait voulu désigner une eípèce de bois, mais un adjectif; la première de ces traduc-tions rendant Gopher par ligna levìgata , & la seconde par \ó\a, riTçáymet (2). Eojjtus tâchede prouver que par ces derniers termes les LXX n’ont pas signifié du bois auquel des Ouvriers°nt donné une figure quarrée , mais ces fortes d’arbres dons les branches poustent quatre àquatre à d’égales distances de la Terre; duquel genre est le Pin , le Lapin , le Cèdre & quel-ques autres, niais non pas le Cyprès (3).

(1) whiston’s Theoty,

(2) lìutych. p. 34,

p. 40s • & c.

(s) Vols, de Sept. Interp. c. n.