206 HISTOIRE ASIATIQUE, Livr. L
1. 11 n’est point probable'que les sept premiers Patriarches après le Dé-luge , qui vivoient Z ou 4 cens ans, ayent eu des enfans à 30 ans, ou en-viron, comme le marque le Texte Hébreu ; & que cependant les Patriar-ches fuivans, qui ne vivoient pas la moitié auffi longtems, n’ayent engen-dré leur premier enfant qu’à soixante ans, ou à peu près : Taré à soixante& dix, Abraham à quatre-vingt-sept, Isaac à soixante, Jacob à quatre-vingt-quatre, Lévi , Kohatli , & Amram , chacun environ à soixante; car depuis lanaissance de Lévi jusqu’à celle‘de Moyse fils à'Amram , il s’écoula l’espacessenviron 180 ans.
2. * II n’est pas probable que Noé , qui est né < 5 oo ans avant le Délu-ge, ait vu après lé Déluge neuf générations se succéder l’une à l’autre, Scait vécu jusqu’à la i2Séme année de Taré ; qu Arphaxad ait survécu àPéleg , à Réhu , à Sérug , à Nacor , & à Taré , cinq générations étantdescendues de lui en ligne directe; &, ce qui est encore plus étrange,que Sein ait survécu à Arphaxad , & ait vu mourir successivement huitgénérations, vivant jusqu’à la 50eme année d ’Isaac ; qu ' Eber ait survécu àAbraham , qui mourut en bonne vieillesse rassasié de jours Ça), & qui étoitle septième après lui en ligne descendante. Dans cette supposition , l'Or-dre de la Nature, qui veut qu’un arrière-petit-fi!s survive à son bisayeul».
t» Genes. XXV. t!~
* Dans ce Paragraphe nous avons accommodé le raisonnement du Dr. Wìlls à notre Tablede Chronologie Hébraïque, qui est un peu différente de la sienne, dans laquelle il fuit le cal-cul le plus abrégé ; car il met la naissance S Abraham dans la soixante & dixième année deTaré, & par conséquent avance cette naissance de soixante ans, c’est-à-dire, qu’il la rappor-te. à l’An'du Déluge 25,2 ; ainsi il doit y avoir de la différence entre notre méthode & la-lìenne , de. calculer les années dans lesquelles les Patriarches font. morts : & comme nous,savons pas fait. mention de Joktan avec ses fils,non plus que de Péleg ,dans la premièreDispersion, nous avons omis la troisième raison que notre Auteur oppose aux nombres Hé-breux, Cependant, pour la satisfaction de nos Lecteurs, nous allons rapporter ici l’un &l’autre de ses Argumens, en nous servant de ses propres paroles.
11 dit donc, 2. qu’il n’est pas probable que Noé, qui est né 600 ans avant le Déluge , aitvu après !e Déluge dix Générations se succéder l’une à l’autre. & ait vécu jusqu’à la cinquan-te huitième année d’ Abraham’, que Sein ait vu mourir neuf Générations, ait survécu deplusieurs années à Abïùìunn-, qui étoit i2 neuvième personne descendue de lui en ligne direfte 5& qui ne laiílh pas de mourir âgé (i) ; que Scélah ait survécu à Péleg , Réhu , Sérugcar, Taré , & Abraham , six Générations directement descendues de lui, & étant le dernierde ceux qui viennent d’être nommés dans un âge allez avancé; qu’ Eber ^ait survécu à Péleg,Réhu , Sérug, Nacor, Taré , Abraham , & ífaac , qui forment sept Générations successives,Abraham & Isaac ayant atteint l’un & l’autre une vieillesse assez avancée (2).
3. 11 n’est pas possible que Joktan ait eu treize fils lors de la naiíïance de Péleg & de. laconfusion des Langues, si Péleg est né la trente-quatriéme année d ''liber, comme il y a dansl ’Hébreu :. & de s’imaginer que Péleg n’ak eu ce nom qu’aiv teins de fa more, est une choieridicule , & directement contraire au témoignage de Jojèphe. Nous apprenons-, qu’au tems de-là confusion des Langues, Mizraïm , Canaan, Sidon , Elam , Asìmr , Aram . &c. donnèrentdes noms à des-Pay.s ; & cependant ils moururent avant Péleg. Sent, Arphaxad,$célulï, liber,àc.,suivant le Texte Hébreu, vivoient quand Dieu institua la Circoncision; & cependant au-cun d’e.ux n’est dit avoir, été admis dans i’Alliance tic Dieu par ce Signe..
(íi).-Gen. LLV. zg, -
(t j. Genes.. XXV. s.