' DEPUIS LA CREATION JUSQU’AU DELUGE, Chap. II. 253deux ou trois Générations plus bas? Etoit-il un réprouvé, indigne mêmede tenir compagnie à Cronus 7 Sérieusement, on ne sauroit concevoir queThoth , qui dirigea les Cabires dans la composition de ces Mémoires («), aitpu s’imaginer qu’il y avoit plus d’honneur pour lui de descendre de quel-qu’un dans une autre Ligne, qui ne fait point figure dans l’Histoire, quede Cronus, si renommé dans l’ancien Monde. D’ailleurs Thoth , dans cet-te supposition, ne pouvoir pas déguiser sa véritable Généalogie, quandmême il en auroit eu le dessein, ni les Cabires perdre si fort de vuel’intérêtde leur propre honneur, & de celui de leur Père Sydyc, en cas qu’il ait étéSenti & encore en vie suivant toutes les apparences, que de se placer eux-mêmes dans l’odìeuse Ligne de Caïn. Outre cela, il y a dans l’Hiítoire deSanchoniathon une circonstance , qui semble prouver que Mifor est placédans la Génération où il doit naturellement être; car, de cè qu’il est dit queCronus, ayant atteint l’âge viril, avoit pour Conseiller Hermès ou Thoth,qui lui servoit de Sécretaire, il semble s’ensuivre que Thoth étoit plus avan-cé & avoit plus d’expérience que Cronus lui-même, «St que par conséquentil n’en pouvoir pas être le petit-fils. II n’est pas probable non plus queSydyc, en cas qu’il ait été Sem, ait épousé une fille de Cronus ou Canr, ceque Cumberland suppose qu’il fit pour vivre en paix dans le Pays de Canaan ,dans la supposition que Sem étoit Mclchifédec (b): notion,dont nous avonsdéjà fait voir la fausseté (c), «St que nous considérerons encore de plusprès dans la fuite.

Nous ne saurions approuver non plus une autre supposition de notre sa-vant Prélat, savoir qiT/Jïris est le même que Mifor, parce qu’il est dit avoirété le frère de Chna ou Canaan ; car ce sont certainement deux personnagesdifférens, auffi-bien en âge qu a d’autres égards. Thoth étoit Roi d 'Egypte,lorsque les Cabires composèrent ces Alémoires par ion ordre; ce qui prouveque son Père Mifor , que Cumberland suppose avoir été Ménès, le prémierRoi d’ Egypte, qui ne régna que pendant l’espace de soixante & deux ans,étoit déjà mort, comme notre savant Prélat l’avoue lui-même (d): le filsde Thabion, qui tourna l’Histoire en Allégorie, vint après les Cabires, & latransmit, sous la nouvelle forme qu’il lui avoit donnée, à ceux qui prési-doient aux Mystères sacrés, qui à leur tour la transmirent à leurs descen-dans, un desquels fut Ijïrts. Par où il paroit, que non seulement cet Ifirisest venu au monde quelques Générations après les Cabires & Thoth , qui n’arégné que soixante & deux ans; mais aussi qu’il n’a été qu’un simple PrêtrePhénicien, & point du tout un Roi d ’ Egypte. Et il n’y a dans tout cela rienqui soit Je moins du monde contraire à I’Ecriture ; y ayant beaucoup devraisemblance, que la Nation, proprement appellée Cananéens, ou Phéniciens,n’a pas tiré son nom immédiatement de Canaan fils de Cam , mais dequelque descendant du même nom, puisque nous ne trouvons pas les cana-néens parmi ses Enfans ou Descendans dans l’endroit destiné en apparence à

(a) Cumberl. on Sanchon. p. 104 (r) Sup. p. 227, & Note *.

(b) Ibid. p. 200. (d) Cumberl. on Sanchon. p. oe«

Kk2

SECT.nr.-

Histoire deSanchottSa-thon àpritle Déluge.