DE L’EGYPTE JUSQU’AU TEMS D’ALEXANDRE, Ciiap. III. 375
ïui accorda fa demande ; & ayant séparé la tête du corps d’un Bélier , & Sect. ir.iécorché cet animal, fe revêtit de la peau , pour sc montrer fous cette for- Mœurs c?me à Hercule. Cette manière de représenter Jupiter a passé des Egyptiens Cou ! l mèichez les Ammonites , qui etoient une Colonie de ceux-ci, comme auiíì chez <iesles Ethiopiens (a). imKl
Les autres Divinités des Egyptiens etoient Jnubis, Harpocratc , Orus , & ACanopus. Le premier de ces Dieux étoit ordinairement peint avec la tête ” Ud’un Chien , parce qu’il avoit accompagné Osiris dans son expédition enve-loppé d’une peau de Chien (b),& qu’il servoit de garde à lui & à IJìs (c).Quelquefois ce Dieu est confondu avec Hermès , & alors la tête de Chienpeut dénoter fa grande sagacité. Harpocrate étoit fils d’/sis , engendré, à Harbo-ce que disoient les Egyptiens , par Osiris après fa mort; ce qui fit que l’en-crate.fant fut mutilé des piés (d). Cet Harpocrate étoit le Dieu du Silence, étantpour cette cause ordinairement représenté avec le doigt fur la bouche. Onplaçoit toujours fa statue près de celles d’Oyzrâ&d’.//î.s, pour insinuer qu’ilne failoit pas parler de ce qu’ils avoienc été autrefois mortels (e). Orus Orus.est souvent confondu avec Apollon. II étoit fils d’/fis & d 'Osiris. On lerepréfentoit ordinairement comme un enfant emmailloté; & quelquefoisceux de Coptos le représentoient comme tenant dans une de scs mains lesparties honteuses de Typhon (/). Canopus ,Pilote du Vaisseau d ’Ofiris, eut Canopus,l'honneur qu’après fa mort son ame fut transportée dans l’Etoile fixe du & 'même nom (g), qui est une des Etoiles de la prémière grandeur, mais nonvisible en Europe (h). Ce Dieu devint célèbre par la victoire qu’il remporta fa victoirefur le Feu , Dieu des Chaldéens , dont voici l’histoire en peu de mots. Les f ur ^ Feu *Chaldéens portèrent leur Dieu par toutes les Provinces, pour combattre avectoutes les autres Divinités , dont les images furent facilement consuméespar le feu , jufqu’à ce qu’un Sacrificateur de Canopus s’avifa de la ruse suivan-te. B prit un vase de terre percé de tous côtés , mais dont les ouverturesetoient fermées avec de la cire. Après lavoir rempli d’eau , il y attachala tête d’une ancienne Image , & érigea ce compose en Divinité. Dans]e combat, le feu fondit la cire, & fut éteint par l’eau qui sortit de touscôtés. En mémoire de cette victoire, Canopus est ordinairement représen-té, comme nous venons de le dépeindre, fans bras & fans piés, au moinsqu’on puisse voir (r). D’autres néanmoins supposent que le Dieu dont ils’agit- n’étoit autre chose qu’un de ces vases remplis de seau du V//, à quiles anciens Egyptiens rendoient aussi l’hommage de l’adoration.
De tous les Animaux sacrés , adorés en Egypte , aucun n’étoit autant lc Tau.
révéré que le JL aureau, par lequel Us représentoient Osiris. On en nono-
fié à Api*fí?
r (r) bid. p. 77. Plut.delíjde&Osir. p.357.
(à) Herod. L. II.
(b) Diod. Sic. l. I. p. 75.
Oedip. Vol. 1. p. 214.
O) Plu:, ibid. p. 359.(h ) Plin. L. VI. c. 22.
(d) Plut. ubi íup. p. 35 8
(e) Vario apud August. de Civit. Deî.
(f) Plut. ubi liipr. p. 373. Kircher,’
(i) Suidas in Canop. Ruffin. Hìfl. Ecoles,L. XI.