DES PEUPLES DE C A N A A N, Cíiap. IV. 5 Si

Vers ce même rems , les habicans des autres endroits du Pays reçurent Sect. Vî.Abraham avec beaucoup d’hofpitalité & de vénération, mais peu d’années Hist.desaprès son arrivée toute la Contrée souffrit une cruelle Famine. La cher- Cananéens.

té fk faire à Abraham le voyage à' Egypte, par où il par oie que le besoin ---

doit avoir été extrême parmi les habitans (a). La famine ne fut pas delongue durée j & Abraham, ayant repris le chemin de cette Contrée,trouva que le Périzzìen étoit auffi dans le Pays: d'où l’on a conclu qu’ilsétoient des nouveaux-venus,& qu’ils avoient été depuis peu chassés à’Egyp-te, ou que craignant l’expulsion ils s’étoient volontairement retirés de ceRoyaume; & cela est d’autant plus apparent, qu'âàm & Lot ft trouvé*rent alors trop à l’étroit, ce qui fut cause de leur séparation, comme si cet-te Contrée étoit devenue plus peuplée que ces Patriarches ne l’avoient trou-vée au commencements. Ce fut précisément dans ce tems-là que tout lePays fut promis à Abraham (b).

Les cinq Rois de la Vallée de Siddim, Bèra Roi de Sodome, Bìrsha Roide Gomorre, Shinah Roi d ’Admah, Shêmèber Roi de Zébojìm , & le Roi deBêla ou Zoar , se rebellèrent la treizième année, après avoir été assujettispar Chédorlaomer, & obligés de lui payer le tribut, comme nous lavonsdéjà observé. C’est pourquoi Chédorlaomer & fes Alliés marchèrent derechefvers eux la quatorzième année, soumettant en chemin faisant plusieursautres Nations ou Tribus: ou plutôt,ce Prince prit un détour pour venirà eux; domtant entre autres, les Horites, les Amalèkites , & les Amorrhècnsde Hazezon-tamar. Enfin il attaqua les cinq Rois de Siddim, qui étoientrésolus d'en venir aux mains avec lui; mais ceux-ci furent encore unefois défaits, & tous les habitans, ou tués dans la bataille, ou faits pri-sonniers , ou obligés de chercher une retraite dans les Montagnes &dans leurs Villes. Sodome & Gomorre furent pillés avec la plus rigou-reuse exactitude. Parmi les prisonniers étoit Lot , dont Abraham futdans la fuite le libérateur (c).

(«)Genèse XII. io.Joseph. Antiq. L.I. c.p. (b) Genèse XIII. 15- (r) Genèse XIV. 12 - 16 .

* Suivant la Notre précédente , ceci ne signifie autre chose sinon que les Cananéens avoientenvahi la Contrée avant qu’ Abraham y vînt. Mais nous devons nous souvenir, qu’une Tra-dition est le fondement du monde le moins solide. La même réflexion peut Rappliquer aupassage suivant, savoir que les Périzziens étoient auífl dans le Pays.

f Mais à cet égard on peut faire une question , dont la réponlè ne sauroit guères s’accorderavec la supposition dont il s’agit, savoir, comment uii Prince auffi petit que Hamor , Roi deSichem, a pu parler du Pays de la manière qu’il faifoir, lorsqu’il espéroit de s’unir avecJacob (0?

(i) Genèse XXXtV. *i.

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