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Récréations

íìastiquvS de son rems en cuisent né-cessairement porté. Clément d’Alexan-drie parle d’une maniéré encore plus(<t) exclusive. En parlant du grand artde se connoître soi-même , il dit » qu’il,, ne peut s'acquérir que par la con-» noillance de Dieu, & en devenant« autant qu’il se peut semblable à Dieu» même. Or le moyen de ressembler» à Dieu , n’est pas de porter de vains« ornemens , de l’or , des robes qui» traînent à terre ; c’est de faire le bien. uII va plus loin dans le ch. 10. du deu-xième Livre , & dit nettement qu’il ya de 1 impertinence & de l’orgueil àporter une robe traînante qui empê-che de marcher, & balaye les endroitsoù l’on paífe. Il n’y a pas d’apparenceque Saint Clément, Prêtre, Disciplede Panchène , Maître d’Origène ait oséporter une robe traînante , lui qui enparle en de pareils termes. Le mêmeAuteur , emploie encore des termesplus forts contre les Magistrats d’Athè-nes, parce qu’ils portoient de l’or fur

(a) Au commencement du ch. i. du troisième Livretle son Pédagogue.