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HISTOIRE DE JULES I".

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saint-père entretenait avec Athanase, et sur ses prétentionsde rétablir dans leurs sièges les évêques déposés par les con-ciles : ils remirent ces lettres aux diacres Elpidius et Phi-loxène, que le pape avait envoyés à Antioche , en leur ordon-nant de rapporter dans le plus court délai la réponse dupontife. Jules assembla aussitôt un nouveau concile pourjuger la cause de saint Athanase , et il écrivit à l’empereurConstant pour lui faire connaître la persécution que l’onfaisait souffrir à ce prélat et à Paul de Constantinople. Leprince s’adressa à Constantius , son frère, le priant d’en-voyer trois évêques pour lui rendre compte de la dépositionde Paul et d’Athanase. Les ambassadeurs se rendirent dansles Gaules , d’après les ordres de l’empereur : mais l’évêquede Trêves ne voulut point les recevoir à sa communion ; etceux-ci, de leur côté, refusèrent d’entrer en conférence avecl’évêque d’Alexandrie , prétendant n’avoir point à justifierle jugement des Orientaux, et ils se contentèrent de re-mettre entre les mains de Constant la nouvelle professionde loi qu’ils avaient composée depuis le concile.

L’Église était alors dans un désordre effrayant : les évê-ques et les pères se lançaient des anathèmes terribles ; l’as-semblée de Sardique prononça une condamnation contre lesennemis de saint Athanase , et huit des principaux chefs de lafaction furent déposés et excommuniés. Les eusébiens, deleur côté, confirmèrent ce qu’ils avaient ordonné contreAthanase et ses adhérents ; ils déposèrent Jules, évêque deRome , pour les avoir admis à sa communion, et Osius de Cordoue , pour avoir été lié d’une amitié particulière avecPaulin et Eustathe , évêques d’Antioche . Ils excommunièrent