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HISTOIRE DES PAPES.

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distinguaient des autres fidèles par un manteau et une cein-ture : « Vous devez vous distinguer du peuple, écrivait-il, non» par l’habit, mais par la doctrine et par la pureté des mœurs ;» les prêtres ne doivent pas chercher à imposer aux yeux» des simples, mais ils doivent éclairer les esprits. »

Quelle eut ete son indignation s’il eût prévu qu’un jour laterre serait couverte de moines bigarrés de blanc et de noir;de carmes ridiculement vêtus, chaussés ou déchaussés; dedominicains , la tête rasée ou portant les cheveux longs, ettous distingués selon la marque particulière de leur ordre !

Le second abus condamné par le pape est la coutume derefuser la pénitence aux mourants ; le troisième est l’usaged’ordonner évêques de simples laïques qui n’avaient pasrempli les divers degrés de la cléricature. « Vous ne vous» contentez pas d’ordonner des laïques, ajoute-t-il, mais il» arrive même que vous choisissez pour évêques des per-)) sonnes accusées de crimes : ainsi, le moine Daniel, après» avoir été supérieur d’un couvent de filles en Orient, est» venu se retirer dans les Gaules ; nous vous avons prévenus» que les religieuses l’avaient accusé de crimes infâmes, de» débauches odieuses ; nous avons envoyé toutes ces infor-» mations à l’évêque d’Arles , pour citer Daniel à son con-» cile, et dans le même temps vous l’ordonniez évêque ! »Vers la fin de cette année, le célèbre Nestorius commençaità répandre ses doctrines. Ëvagre parle de lui avec l’aigreuret la mauvaise foi que le fanatisme ne manque jamais d’inspi-rer aux esclaves de la cour romaine : « Cette langue enne-» mie de Dieu , écrit-il, forge des blasphèmes, vend une se-» conde fois Jésus-Christ, divise le corps du Sauveur et le