[ 1776 .]
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nonce apostolique était même si assuré du triomphe desecclésiastiques et du retour aux bonnes traditions de l’ultra-montanisme, qu’il écrivait au saint-père que la France étaitencore digne du nom de fdle aînée de l’Eglise que les pre-miers papes lui avaient donné, et qu’avant peu les philoso-phes seraient tous écrasés, bridés ou embastillés.
Naturellement cette nouvelle fut accueillie à Rome par destransports d’allégresse ; elle réjouit d’autant plus le pontifeque ce mode de procéder aux conversions entrait parlaite-ment dans ses vues, et que lui-même se préparait à remettreen vigueur pour la police de ses états, les anciens décretsportés par ses prédécesseurs contre les hérétiques, particuliè-rement contre les Juifs, et qui étaient tombés en désuétude ,à cause de la cruauté et de l’absurdité de leurs dispositions.Pie YI, au lieu de les adoucir, les rendit plus rigoureux; ilassigna aux Israélites un quartier infect, appelé le Ghetto ,leur défendit, sous peine de mort, de passer la nuit hors deleur prison, leur enjoignit, sous peine des galères, de ne pass’approcher du couvent des Annonciades, et de ne pas selaisser voir près des églises, des monastères ou des hôpitauxde Rome ; il leur interdit de faire aucun commerce avec leschrétiens et même de prendre à leur service des domestiquescatholiques, s’ils ne voulaient encourir des punitions corpo-relles très-graves... Et, pour qu’on ne nous accuse pas d’exa-gération, nous ajouterons que la plupart de ces mesuresodieuses sont encore aujourd’hui en pleine vigueur à Rome ,à Naples, à Turin, à Milan, à Modène et dans toutes les villesde l’Italie soumises au despotisme des princes régnants!Chaque cité a son Ghetto; aucun Juif n’a le droit de possé-