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re/ so der Franzos nicht Arbeit genug am Rhein angeschnittenhätte. Wie gering und verächtlich haltet er den p.ibichen Auspruch für den Pring Clemens auf Bayrenzunur FürstlichestErz Bisthum Cölln will er nicht den Fürstenberger mit seinenDurch Französisches Geld erkaufften Stimmen mit Gewalt zumChar Fürsten machen. Drohet er nicht allezeit dem Pabst erwolle sich seines Gewalts gänzlich entschlagen/ und einen eigesnen Patriarchen in Franckreich erwehlen lassen/ zu gesch.veigen/was seine Ministri und Ambassadoren für schmähliche Reden vondem Pabst führen/ die einem Protestanten zu vil wären. Betreffend die Reformierten/ so haben sie eben so wenig/ oder noch wohlminder Anlaß/ dem Franzosen einige Beyhülffe zu thun/ sie wisssen ja gar zu wohl/ und wann sie es wolten vergessen/ so würden siedie Vertribene/ die ste mit mercklichem Kosten aufgenommen/ underhalten/ täglich mit ihrer Gegenwart erinnern/ wie der KönigDas Edict von Nantes, welches sein Groß Batter Heinrich derVierte aufgericht/ sein Vatter und er selber so kräfftig zu halten geschworen/ gang meineydigan seinen getreuesten Underthasnen gebrochen/ und die unschuldigen Hugenotten mit solcher Ünform zu deß Königs Religion( welche doch nur deß Machiavelli)gezwungen/ daß dergleichen/ weil Franckreich stehet/ nicht erhörtworden: daß er sich noch darmit nicht vergnügt/ da sein Königreichvon den offentlich Reformirten gelähret/ sonder den Außgeffohe-nen in allen 4.Theilen der Weit/ absonderlich auch in der Türckey/durch seinen Heren Bruder Mahomet/ nachgestellet/ und überdiß seinen Haß wider ihre Religion besser zu bezeugen/ auch die Sasvonische Underthanen aus den Piemontesischen Thälern durchfeine Soldaten und Dragoner vertriben. Dann es dörffte vil-leicht einer sagen/ ein Fürst wäre doch befügt die Religion in feinem Landnach Belieben einzurichten/ unangesehen der auß Geswalt oder Forcht erzwungener Eyden. Wie fan aber der Nelisgions: Haß entschuldiget werden/ wann er seine Waffen einemandern Fürsten zu gleicher Verrichtung darstrecket/ oder vilmehrihn darzu antreibet. Zu dem wird den Refomirten noch) nit außder Gedächtnus entfallen seyn/ wie die wegen der weit außsehen-

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