208 de IDEARUM VITIIS, & c .
men privationis tribuat non raroetiam forma: veteri; Hax autemprivationis in locum formae veterisluppositio, tanto libentius est facta,quanto magis cum forma 8c priva-tio opponerentur, viso est concor-dare cum opinione antiquiorum Phy-sicorum, quorum pars maxima, re-rum naturalium principia feceratcontraria. Sic tria generationem na-turalem juxta vulgares ideas repre-fentantia, a mente ad Naturam tra-ducta, totidem in ea nobis osten-dunt, corpus videlicet naturale tan-quam mobile; status , qui est ter-minus mutationis, forma dictus; &privatio ejusdem formte, qua: proprincipio motus transmutari vi con-cipitur , inter qux duo, forma vide-licet , & privatio, ( eo quod sintprima contraria , quX neque exaliis, neque ex alterutris fiunt) proprincipiis generationis statuuntur äPhilosopho, relicto corpore natu-rali , quod cum ex aliis fiat , prin-cipii rationem obtinere non potest.Quoniam vero commane aliquodsit subjectum oportet, quod neutricontrarium, modo cum uno, modocum altero contrariorum sic, & abuno transeat ad aliud ; (privatio si-quidem non intclligitur nili in sub-jecto apto, 3c eadem ratione etiamforma) tale hoc subjectum formae,& privationi commune materiamprimam appellavit, & pro tertiostatuit principio mutationis corpo-rum naturalium. Haec autem triaprincipia, licet in mutatione intei-ligi neceste sit, nequaquam tamenpossunt intelligi in mutato , (priva-no enim formae, & forma/per seinvicem negantes ideas, concipiun-
tur ) hinc mutatorum corporum »seu ut ajunt compostorum natura-lium , non tria, sed duo tantumprincipia posita sunt , materia vide-licet & forma, exclusa privatione,quL idcirco principia compositio-nis nuncupata sunt. .
14 . Et hac quidem ratione adnormam abstractarum idearum cor-porum naturalium principia suntconstituta, quod vel ex 'eo eviden-tissime colligere licet, quod cumidea mutationis non generationi io-lum naturali conveniat , sed & al-terationi , quin & mutationibusquibuseunque , qure entibus abstra-ctissimis finguntur accidere, harumomnium communia cum corpori-bus naturalibus oportet esse prin-cipia , tum mutationis cum mutariintelliguntur; tum compositionis,cum in eo mutationis termino con-sistunt ; Ita in actionibus quibus-libet , & passionibus materia for-ma & privatio , tanquam earumprincipia habenda; sunt; ita & inanimi pathematibus, ira & in abstra-ctis ideis dum ab inferioribus gra-dibus ad sublimiores , aut e con-tra, transferuntur j ita & terminiquique mutationum pro formis te-nendi , iisque sua subjicienda mate-ria, ut ex ütrisque conjunctis mu-tatum compositum fiat, quod fi ad-mittatur, aut nulla erit inter gene-rationes alterationesve, nulla intermutationes corporeas, & spirituales,nulla inter concretorum & abstracto-rum ab uno ad alium statum transi-tus differentia i aut si qua, , remanetin quocunque ordine inquirendum ,quid sit materia, quid forma , &quibusnam affectionibus materia, for-?
jnaque
iy
j
/