2i* DE IDEARU
militerque ad essentiam, qualitatem,copiam , puritatem, motum Scc.stuidarum, per qua? generaliter actio-nes singulae in singulis partibus fiunt,& earum potentia subsistunt > hisceetenim expressionibus nimio plus ac-cedimus ad abstractum , & remove-mur k concreto, & quidem nullaurgente necessitate , cum sanitas ,qua- in homine est, non habeat aliamuniversalitatem, qukn specificam ;qualis enim in uno homine, talis& in altero specifice concipienda est >aut ad summum non alias; patia-tur differentias , quam juxta se-xum , Ltatem, &c. quas seorsimenucleare res multi laboris est,Non est ergo ut quis putet, natu-ram sanitatis physicam, aut in con-creto fatis attigisse per ullam ex ge-nericis definitionibus, scilicet nequeper Galenicam, qua; tantum non exintegro abstracta est ; neque per ul-lam ex adductis, qua; licet magisaccedant ad concretum , nihilomi-nus tamen , quantum licet , ipsumnon attingunt; sed neque attinge-re fas est, nisi post perceptam legi-timam Physiologiam , qua; sola sa-nitatis in concreto ideam componiter omnia consimilem illi, quae inomine reperitur.
39. E contra vero cum morbo-rum infinita; propemodum sint dif-ferentiae, & qualiter unus aegrotat,taliter non aegrotet & alter , non li-cet ita ad concretum accedere indicenda morbi in universum sumpti,physica natura . quemadmodum desanitate fieri poste, & deberere su-prä demonstravimusscilicet potestquidem hujus A alterius morbi spe-cifica, natura in concreto, seque ac
M VITIIS, &c.
sanitatis cognosci,! sed cum morbigeneraliter accepti, generalis etiamIit ratio , sub qua diversae morbo-rum classes , & Ipecies comprehen-duntur ; sicuti in abstracto nectsteest ut differentia; omnes praescin-dantur, ita ab ejus idea, aliqua inconcreto removenda sunt quaecun-que in concreto pariter ejus Faciuntdifferentias , retentis tantum iis,qua; in uno quolibet morbo commu-nia sunt j quaeque propterea termi-nis universalibus efferre oportet ,aliquanto quidem minus abstractis ,quam sint ii, quibus exprimituridea morbi vulgaris, sed tamen plu-rimum adhuc abstractis. I taque cummorbus juxta significationem nomi-nis omnibus acceptam, sit impoten-tia ad actiones fecundum naturam^,queamdmodum in abstracto impor-tat negationem ejus potentiae, quae,facit sanitatem, ita 8 c in concretosimilem negationem debet praeferre.Quo circa mente habeamus ideamsanitatis in concreto , coalescentemex omnibus supra indicatis 5 ut pariratione morbum in universum con-ciperemus, oporteret ad negandamper partes sanitatem , per in-numeras alternadvas procedere, di-cendo morbum in universum este,cum aut cerebrum, aut cor, authepar &c. suo non funguntur of-ficio secundum naturam; neque hocsatis estet,fed oporteret per lingulascorporis partes percurrendo addere,cum cor vitiatur aut in compositio-ne, aut in structura, aut in magni-tudine, aut in situ &cc. aut perlui-tur humoribus vitium habentibus,aut in essentia , aut in qualitate autin motu &c. Hsec enim omnia cu-riose