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Raison * clans un coin de la tête , abandon-nant tout le reste du corps an désordre & àla confusion. Ensuite Jupiter a opposé à laRaison , qui est seule de son parti , deux Ti-rans très-impétueux & très-violens. L’un estla Colere , qui domine dans le cœur , danscette forteresse des entrailles, dans cette sourcede la vie ; l’autre est la Convoitise , dont levaste Empire s’étend dans les parties infé-rieures. Ce que peut la Raison contre cesdeux Titans, on le volt assez par la conduiteordinaire des hommes. Elle prescrit les de-voirs de l’honnêteté ; elle crie contre le viceìusqu’à l’enrouement ; voilà jusqu où s'étendson pouvoir. Mais ils se mocquent de leurSouveraine ; ils crient encore plus fort Scplus aigrement quelle ; enforte quen’y pou-vant plus tenir > elle est obligée de céder , 8cconsent à tout.

Au reste , parce que l’homme est né pourle manîment , pour l'administration des af-faires , & qu’en conséquence il étoit justed’augmenter un'peu sa petitte portion de Rai-son , Jupiter , pour ne rien gâter, me con-?

* Saison- ) Platon la met dans le cerveau, la Co-lite dans le cœur, 8c la Convoitise dans le foye.

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