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Tome vingt-neuvieme.
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DE LA PAIX

PERPETUELLE.

ParledoâeurGoodheart. TraduBion de M. Chambon.

I.

,X_iA seule paix perpétuelle qui puisse être établiechez les hommes est la tolérance : la paix imaginéepar un français , nommé l’abbé de Saint-Pierre,est une chimère qui ne subsistera pas plus entre lesprinces qu’entre les éléphans 8c les rhinocéros , entreles loups 8c les chiens. Les animaux carnassiers sedéchireront toujours à la première occasion. ( i )

(i) Lc projet d’une paix perpétuelle est absurde, non en lui-même,mais de la manière qu’ii a été proposé. II n’y aura plus de guerre d’am-bition ou d’humeur, lorsque tous les hommes sauront qu’il n’y a rienà gagner, dans les guerres les plus heureuíès, que pour un petit nombrede généraux ou de ministres ; parce qu’alors tout homme qui entrepren-drait la guerre par ambition ou par humeur, serait regardé commerennerai de toutes les nations, Sc qu’au lieu de fomenter des troubleschez ses voisins, chaque peuple emploierait ses forces pour les apaiser :lorsque tous les peuples feront convaincus que rintérêt de chacun est quele commerce soit absolument libre, il n’y aura plus de guerre de commerce ;lorsque tous les hommes conviendront que si l’heritage d’un prince estcontesté, à st aux habitans de ses Etats à juger le procès entre les compé-titeurs, il nV aura plus de guerre pour des successions ou d’antiquespréventions. Alors les guerres devenant extrêmement rares , les auteursdes guerres étant souvent punis, on pourrait dire : les hommes jouissentd'une paix perpétuelle , comme on dit qu’íls jouissent de la fureté dansles Etats policés, quoiqu’il s’y commette quelquefois des assassinats.

L’etablissement d’une diète europeenne pourrait être très-utile pour jugerdifférentes contestations fur la restitution des criminels, fur les lois ducommerce, fur les principes d’après lesquels doivent être décidés certains

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