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^ «unb - und Gtaats - Historie. 377

ÄS* on im geringsten angieng, auch dieommung der Festtage in den gemeinen Wird ,»> Ä l vermischter Religion, vielen Anlaß g*

"nd Widerwärtigkeit aufheben d 5W;, 5 als haben sie solchen angenomen, und^ssen ^An. 1701. die 11. ersten Tage aus-^2 das neue Jahr mit dem 12. Jen-S ^/langen; jedoch nicht einhellig; sinte-Ndl,, z. Pündtnerische Lignen, der Can-vzell ausser Roden und die Stadt St.

' bey dem alten Caleuder verblieben,

- » er Cantou Glarus, nach einigem imjrfm, vtstandeueu Tumult, endlich auch bey-und den alten Julianischen Caleuderweil der gemeine Mann dieser?• ch.a^'glänbisch vermeynt, daß solches ei-Mx auf die Religion sechsten habenMr/. wann man mit den Catholischen die11 siu f gleiche Tage halte, zu welcher!%',, i| n der Cathol. gemeine Mann undArejs^ vuuge Pfaffen, durch uuzeitige undK "Ocrühmnng und Trotzen, nicht we-tzchiAaß gegeben, so daß hier und dort^linii!^yen unter den Bauren von beydenll»n vorgegangen.

^^.Mse Zeit hat sich das Toggenburgische»t»w?schaft und Lands - Unruhe zu bewe-", ^chNgen. Es ist oben angeführt wor-Nlirg Zer Massen der letste Graf zu Tog-Mtedrich, die Toggenburger gefreyt,(Älyxj^vung, Lands-Eyd uudLaudrecht mit"vch ^/">d Glarus,von seinem Lands-Sue-"v Freyherr» von Raren bestätiget,

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