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LE SOLOGNOT.

Wd enfin, qui, dans celle indigente Sologne de bois cl de chaume, se dresse avecle luxe et la force de ses pierres de taille, comme un souvenir de l’esclavage d’autre-^°is, comme une insulte à la misère d’aujourd’hui, comme une preuve que la misère( 1 aujourd’hui est Ja conclusion de l’esclavage d’autrefois. Tel est le pays où végètent* es quelques cent mille hommes dont nous allons donner le type a nos lecteurs. Iln °us a fallu mettre le tableau dans son cadre, montrer le pays autour de l’habitant,c était le meilleur moyen de les connaître l’un et l’autre. Dis-moi où lu vis, je te'lirai qui ( U e s.

Certes le lieu que nous avons dépeint ne ressemble guère au paradis terrestre.Ca Solo gne n’est pas l’Eden, aussi le Solognot ne rappelle-t-il pas davantage le roi dela nature, la créature faite à l’image du créateur. Ce n’est plus Adam, ce chef-d’œuvre'üvin, qui résumait et concrélait, pour ainsi dire, en soi foutes les forces et toutes lesbeautés de l’univers, qui avait la grâce des fleurs, la vigueur des animaux et l’in-,el| igence de Dieu ; cette personne si parfaite, que losanges déchus en furent jaloux eteil| iemis. Non, ce n’est plus l’individu â l’organisation privilégiée, délicat comme laSe nsitive, fort comme le cheval, subtil comme un démon, l’homme, en un mot, quin ° tient a la terre ni comme l’arbre, par l’immobilité de la racine, ni comme le reptile,'1° toute la longueur de son être, ni comme le quadrupède, par ses quatre largesPattes ; mais dégagé d’elle autant que possible, ne la touchant que par deux pieds(ill s et lestes; mais svelte et sublime de corps et d’âme, aux nobles proportionsc '°mme aux libres exquises, le seul au monde qui porte la poitrine haute et le frontP'us haut encore, en signe de sa royauté, en diadème de l’intelligence. A pluslor te raison, n’est-ce plus le Français , cet être vif, impressionnable, actif,* ùomme par excellence, le roi des autres hommes Tous ces privilèges, tous cesav antages se sont perdus dans ce pays. Une brute ayant quelque chose d’humain,(| es cheveux de crin, une peau d’écorce, des pieds de corne a ferrer comme les sa-b°ts des pachydermes; un bipède équivoque, tant il est courbé par la misère et le^tbeur, parlant â peine, pensant encore moins, presque fauve, dont la femelle faitl * es petits, qui boit, mange et dort quand le maître veut, travaille jusqu’à la mort

s’appelle paysan. Voila ce qu’est devenue l’œuvre faite à l’image de Dieu 1

H n’y a guère que des paysans en Sologne; car cette province est si pauvre, qu’ellee °mpte a peine une ville ! Qu’est-ce en effet que Romorantin, Henrichemont, Gien ,Aubigny, sur la carte de France ? Nous n’avons donc pas beaucoup à nous occuper( Ia bourgeois solognot, maître rebondi de toute la maigreur du fermier, recevant ettardant ses revenus avec une économie de fourmi; rentier, c’est-à-dire oisif toutela semaine, excepté le jour de foire, où il devient maquignon, c’est-à-dire voleur ;°ù, b l’aide de ses capitaux qui lui livrent la place et lui donnent la supériorité duMarché, il vend et achète au prix qui lui convient. Ce jour-là, pour se débarras-Scr d’un mouton malingre, on pour acquérir une bonne vache, le bourgeois de So-'°gne fait plus de serments, commet plus de parjures, combine plus de roueries'Ri’un négociant de Paris ou de Londres qui traite d’une affaire européenne , qu’un di-plomate qui livre ou reçoit des royaumes. Il faut le voir ce jour-là, le chapeau recou-Ver l d’une toile cirée, une main passée dans la bride de son petit cheval, et l’autre