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de ces idiomes sont pittoresques et imagés; quelques-uns, mais peu, sont presqueinintelligibles. Le plus généralement connu de tous, celui qui porte le nom de patoisbourguignon, est le dialecte qu’on parle dans la Côte-d’Or, aux environs de Dijon .C’est celui qui a été illustré par les vers de plusieurs poètes de mérite et de beau-coup d’esprit, entre autres Saint-Genès, vigneron-poète, plein de verve et de naïveté ;Dumay, qui a laissé une traduction bourguignonne d’une partie de l’Enéide ; le pèrede Piron, dont les chansons politiques passent pour un chef-d’œuvre d’atticisme, etenfin Bernard de la Monnoye , qui, chassé de l’Académie a cause de ses fameuxNoëls, fut obligé, pour y rentrer, de faire comme Galilée pour son syslème, de lesdésavouer. Il n’y a guère de familles en Bourgogne qui n’en sachent quelques-uns, etne les chantent la veille de Noël , en faisant pisser lai sûchc. Plusieurs de ces piècesont fait crier contre lui a l’impiété et au blasphème ; elles ne renferment guèrequ’une spirituelle méchanceté dirigée, il est vrai, contre ceux qui étaient bien aisesde se venger en prétendant venger la religion et la morale. Cet exemple s’est repro-duit de nos jours, et avec plus de retentissement, dans les procès faits aux chansonsde Béranger, J’en cite un ; je choisis, non pas le meilleur, mais le plus court. C’estle XI e de la seconde partie des Noei compôzai l’an M DCC, an lai rue du Tillô.
NOËI BORGU1GNON.
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Gau le, Que d'âne et de beu je sai, Qui n’an ai - rein pa tan fai?
On di que cé pôvre bêteN’ure pa vu le pôpon,Qu'elle se mire ai genouHumbleman boissan lai tète.Que d’âne et de beu je saiQui pu tô se fon de fête.Que d’âne et de beu je saiQui ii'an airein pa lan fai?