SCIENCES ET ARTS.

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7 _ . ‘270. Les secrets Miracles de Nature, et diuers enscignemcns de' plusieurs choses par raison probable et artiste conjecture, expli-

quez en deux liures, par Lcuin Lemne, et nouuellement traduitsen françois (par Antoine Du Pinet). Lyon, Jean Frellon, 4566,pet. in-8, v. m.

I - -271. Les occultes Merucillcs et Secrets de Nature, auec plusieursenseignemens des choses diuerses, tant par raison probable que

par conjecture artificielle : exposées en deux liures.pa rLeuin

Lemne, et nouuellement traduictes de latin en françois, par I. G.P. (Jacques Gohorry, parisien). Paris, Galiot du Pré, 4567, pet.

/ in-8, v. m.

5 - H272. Le même Ouvrage. Ibidem, 457 J, pet. in-8, v. br. dent,(rel. mod.)

273. Leuini Lemnii de habilu et constitutionc Corporis, quamGræci nçaCiv, triuiales complexionem vocant, lihri II. Franco-fwti, ex officina Pallheniana, 4596, in-16.

I -.-274. Ejusdem similitudinum ac parabolarum, quæ in Bibliis exherbis atque arboribus desumunlur, dilucida Explicalio; acces-serunt de Gemmis aliquot, iis præsertim quarum D. Joannes

Apostolus insuà Apocalypsi meminit.libri II : auctore Franc.

Baeo ; item Levini Lemnii de Astrologià liber I. Francofurti,Uoffmannus, 4608, in-16.

^ -9(275. Vue philosophique de la gradation naturelle des formes del’Etre, ou les Essais de la Nature qui apprend à faire l’Homme :par J.-B. Robinet. Amsterdam, Uarrevelt, 4768, in-8, v. f. dent,à froid.

A la suite de ce volume on a relié l’Ouvrage ci-après : Les Singulari-tés de la Nature : par un académicien de Londres, de Boulogne, de Pé-tersbourg,de Berlin, etc. (par Voltaire). Basle, 1768.

276. Les Singularités de la Nature, par un Académicien de Lon-dres, etc. (par Voltaire). Basle, 4768, in-8, v. m.

I I 277. Universæ Naturæ Theatrum; in quo rerum omnium effeclri-^ ces causæ, et fines contemplanlur, et continuæ sériés quinque li-bris discutiuntur : autore Io. Bodino Lugduni, apud JacobumHoussin, 4596, pet. in-8, v. f.

) - - 278. Idem Opus. Uanoviœ, lypis Wechelianis, 4605, in-8, vél.

t) _ - 279. Le Théâtre de la Nature uniuerselle de Jean Bodin, auquel onp?ut contempler les causes efficieutes et finales de toutes choses,d'squclles l’ordre est continué par questions et rcsponces en cinq