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un cœur affaissé dans la misère n’est pas eé-état de concevoir les sentimens de gloire, d’am-bition, d’honneur ; le courage et l’héroïsme n’af-fectent point celui qui languit dans l’indigence ;ces besoins de l’opinion ne tourmentent que leshommes réellement au dessus des besoins, et quiseuls peuvent concevoir un désir de supériorité.Cet amour de la prééminence varie dans son objetet dans ses moyens suivant la différente posi-tion des hommes ; si vous voulez augmenterleur activité, il faut leur proposer des objetsanalogues à leur situation. L’ambition d’unmarchand n’est pas celle d’un soldat, d’un ec-clésiastique , ou d’un philosophe ; et c’est cettevariété de désirs qui imprime un caractèrepropre à chaque classe de la société.

CHAPITRE II.

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De la Crainte machinale.

Jj A crainte machinale est produite par cetteaversion naturelle que l’homme ou tout autreanimal se sent pour ce qui peut nuire à saconservation •, et il est déterminé par une im-pulsion irrésistible à s’y dérober par la fuite , rà moins qu’une crainte supérieure ne le re-tienne. Il n’y a point d’animal qui affronte ledanger sans répugnance ; cependant quand te