Carpere vel noli nofira vel ede tuaNemo me impune lacesset.

Principia quibus nitor pauca sunt & plana, & con-siderata erunt omnibus obvia. Stilum materis aptavi,sine blandimentis rhetoricis, quas nocent accuratis dis-quisitionibus , quibus judicium est inclinandum , nonaffectus demulcendi, fructus enim quaerimus , nonflores.

Eximium specimen publici spiritus mundo exhibui-stis, quod sine lucro, non sine impensis, labores humanogeneri dicatos communicastis , ut quisque inviteturquantum inde pollet elicere , nusquam praetendistisdivinam scientiam celandam este , aut claustris rele-gandam, aut obscuris vocabulis velandam. NaturalisScientia a vobis longe ultra notiones pedanticas evectaest , pedantismi contemptus multos generosos animosab eruditione ante deflexerat, aliorum inventa summahumanitate & benignitate accipitis, Sc laudatis, undeinter omnes eruditos tanta gratia, tanta concordia est,nulla gentis , nulla religionis discrepantia vel mini-mam contentionem, emutationem, aut animorum alie-nationem , inter vos aliasque societates aut eruditosproduxit: pauci nunc jurarunt in verba magistri, ut-pote ratione potius quam auctoritate humana nitun-tur, atque sc mutuo leniter tractant. Plerceque Schö-lte certis opinionibus erant addictas, raro videturTho-mista in Scotistarum Castra transire. Theologia etiamPhilosophias libertatem quandoque nimium restrixit,Vos ab ejusmodi compedibus & vinculis libertatemPhilosophandi asteruistis , nihil a Societatibus erudi-torum hucusque processit , quod approbationem hy-pothesis peripateticae, atomicas, aut Cartesiana: expri-mit , aut innuit, acceptius ergo speramus nova prin-cipia naturalia offerre.

* *

Seien-