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t a sé sif.tance deSaint Cy.prien à ladecilìond’E renne,n’a poimété regar-dée pa>Saint Au-gu:íincommeune tache.

30 Seconde Lettre

,, nité de I’Eglïse Sc la charité , & qu’ils foute-„ noient de bonne foi une mauvaise cause qu'ils„ croient bonne , Se fur laquelle il n’y avoir,, point encore de décihon reçue par un consen-„ tement unanime de l’Egliíé. C’est ainli qu’en„ parle Saint Augustin : Ne comptant pas pour,, derniere décision le Décret du Pape Saint„ Etienne , quoique véritable dans le fonds, Sc„ revêtu de toute la force qu'il pouvoir lui áon-„ 11er. Aucun des Anciens n’a accusé ces Saints„ Evêques d’opiniàtrcté, pout n’avoir pas obéi„ à ce Décret.

Jugez par cet extrait de M. Fleuri, combienvous vous êtes écarté de cet Historien, ou plu-tôt de Saint Augustin. Vous ne dites pas un motfur cette matière qui ne soit autant de bévues, Scoù vous ne contredisiez l’Historien dont vousprétendez donner un Abrégé , Sc le Saint Doc-teur, apologistede Saint Cyprien. “ Quoi qu’il en,, soit, dites-vous encore, la résistance de Saint„ Cyprien a été, au sentiment de Saint Augustin,,, une tache qu’il a lavée dans son sang.

C’est encore ici une méprise de votre part,Se vous en imposez grossièrement à Saint Au-gustin. Jamais ce Saint Docteur n’a regarde larésistance du Saint Evêque de Carthage au Dé-cret du Pape Etienne , comme une tache. Ce queSaint Augustin appelle tache dans Saint Cyprien ,s’il y a en eu, c’est d’avoir été dans l'erreur furla validité du Baptême des Hérétiques, & nond’avoir résisté au Pape Etienne ; mais s’il aété dans l’erreur, en manquant dc lumière pourcomprendre la vérité , il a conservé la charité Scl’unité;Sc en y demeurant humblement, fidèle-ment Sc fortement attaché , il a mérité la cou-ronne du martyre : ensorte que si par la con-dition humaine , il y a eu quelque tache danscette ame pure, elle a été effacée parleíang qu'il