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actions par le motif de la charité , omnia, ve-firain cbaritate fiant, fera renversé : l’hommefera vertueux fans foi & fans charité , contrela parole de Saint Paul, qui nous enseigne quefans la charité l’homme n’est rien ; quand même11 parleroit le langage des Anges Sc des Hom-mes , qu’il auroit ■ une foi capable de transpor-ter les montagnes > qu'il distribueroit tout sonbien aux pauvres , & livreroit son corps auxflammes: Nihil fum , nihil mibiprodeft.

V. Art. Enfin fi les vertus peuvent s’acqué-rit par les forces du libre arbitre , si elles ne c'essfont pas un don gratuit de la bonté de Dieu ; combat.& si le libre arbitre a, fans le secours de Dieu ne la pa,d'autres forces que pour pécher , l’homme ^pourra donc faire le bien par lui-même , con-tre la parole expresse de Jésus-Christ, qui a aibi-déclaré que fans lui nous ne pouvons rien : tre des-Sine me nihil poteftis facere la nécessité , la forcesgratuité, & i'efficacité de la grâce , font donc pour ac-absolument détruites. quérir les-

Vous voiez > Monsieur , quelles font Ies,- )ns |conséquences de la condamnation de ces cinqg race> .articles : tous les principes favoris > qui fontle fondement & la baie de la Théologie du

nouvel Ordre Religieux , font établis fur les _

ruines de la doctrine renfermées dans ces arti--clés. Vous ne tirez pas vous-mème ces coní’é-,quences ; mais on ne peut douter que ce ne'soit votre dessein : ainsi , félon vous , les nou-veaux Religieux auroient gagné leur procès-contre les défenseurs de la doctrine anciennede l’Egliíè & de la pureté de fa Morale : la-nouveauté auroit triomphé de l’autiquité ; Sc-ils pourroíent chanter victoire & dire vieimus..

Les Pélagiens l’on t dit comme ceux ; mais le-'triomphe des uns & des autres , est un triom--phe çhimériqtte. La yéricé subsistera éternelles