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miel on vouloir exiger des Prélats & des fidè-les la même soumilfion d'esprit & de cœurpour un sait certain, que pour des dogmes deFoi. Ils résistèrent courageusement à cette Lotinjuste, & distinguèrent dans leurs Mandemensdeux choies entre lesquelles il y a toujourseu , & il y aura toujours une si grande diffé-rence. En vain les ennemis de la vérité & dela paix chercherent à les opprimer , en irri-tant contre eux les deux Puisiances. Ils virentl’orage prêt à fondre sitr eux fans en être ébran-lés , & résolus de périr plutôt que de s’écar-rer en rien du chemin de la vérité 3 c de lasincérité chrétienne. Alors celui qui commandeaux vents & à la tempête , suscita dix - neufPrélats , qui vinrent à leur secours , rendantle plus glorieux témoignage à la pureté desíentímens & à la sainteté de ces grands Evê-

ques.

Les dix-neuf Prélats intercesseurs , commeil vous plaît de les appeller , déclarèrent hau-tement dans les Lettres qu’ils écrivirent au Pape& au Roi," que l’Eglife ne définit point^“nnent„ avec une certitude entiere & infaillible ces au íe-

L-à

Dix.

neufEvê-

,, faits humains que Dieu n’a pas révélés , & cours des„ qu’ainsi tout ce qu'elle exige des fidèles en IV -„ ces rencontres , c’est qu’ils aient pour ses T. 10.„ décrets coût îe respect qu’ils doivent P- li-

me plus contraire á la raison & au droit naturel , que t. 3. pt-ce!!e qu’ils exercent fur ces pauvres Indiens , dont ilest fait mention dans la Relation de Portugal. Et ce 'qu’il y a de plus afiiigeanr , c’est de voir que ceux furlesquels ils exercent cette tyrannie , aiment leur es-clavage , 8t refusent d’en sortir , jufqu’au point de ne’pas vouloir jouit de la liberté qu’un Prince équitable& bienfaisant leur offre , & jusqu’à se révolter con-tre lui , eu s’opiniâtrant á parler au mépris d’une sage’loi, qui leur ordonne de se taire.

(u) » On ne sçauroit lire ces parolesde sens raflis, 8c»síuis prévention , dit le P. d’Avrigni, qu’on ifavouf

P vj